تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وكان صلى الله عليه وسلم يُفوِّض أحَدِ أصحابِه الجوابَ عن السؤالِ الذي رُفع إليه ليُدرِّبه على الإجابة في أمور العلم ، ومن ذلك :

90 ـ ما رواه البخاري، ومسلم ، وأبو داود ، والترمذي ، وابن ماجه(1) ، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : ((كان أبو هريرة يحدث أن رجلاً أتى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم منصرفَهُ من أُحُد ، فقال :

إني رأيتُ الليلة في المنام ظُلّةً يَنطُفُ منها السَّمنُ والعَسَلُ(2) ، ورأيتُ الناس يتكفَّفون منها بأيديهم(3) ، فالمستكثِرُ والمستقِلُّ ، ورأيتُ سبباً واصلاً من السماء إلى الأرض(4) ، رأيتُك يا رسول الله ، أخذتَ به فعلوتَ به ، ثم أخَذَ به رجل آخر من بعدك فعَلا به ، ثم أخَذَ به رجل آخر بعده فعَلا به ، ثم أخَذ به رجل آخر بعده فانقطع به ، ثم وُصِلَ له فعَلا به .

(1) ـ البخاري 12 :345 و 379 في كتاب التعبير (باب رؤيا الليل) و(باب من لم ير الرؤيا لأول عابرٍ إذا لم يصب) ، ومسلم 15 :28 في كتاب الرؤيا (باب في تأويل الرُّؤيا) ، وأبو داود 4 :288 في كتاب السنة (باب في الخلفاء) ، والترمذي 3 :252 في آخر كتاب الرؤيا ، وابن ماجه 2 :1289 في كتاب تعبير الرؤيا (باب تعبير الرؤيا) ، واللفظُ المذكور هنا مأخوذ من مجموع رواياتهم .

(2) ـ الظُلة : السحابة التي لها ظِل ، وكلُّ ما أظَلَّ من سَقيفة ونحوها ، ويَنطِفُ بضم الطاء وكسرها أي يَقْطُرُ قليلاً قليلاً .

(3) ـ أي يأخذون بأكفّهم .

(4) ـ السَّبب : الحَبْل ، والواصل بمعنى الموصول .

الرسول المعلم · الصفحة ١١٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الرسول المعلمص ١١٨