تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[تقدمة إينال الخسيف]

[٣٥٩٦]- واستقرّ الخسيف بعد ذلك في تقدمة ألف بمصر (١)، ثم حجوبية الحجّاب، ثم قتل صبرا (٢) في ليلة سلطنة قانصوه خمسماية (٣) في تلك الفتنة (٤).

[نيابة صفد]

وفيه قرّر أزدمر المسرطن (٥) في نيابة صفد، عوضا عن يلباي المؤيّديّ (٦)، بحكم صرفه (٧).

[رخص الغلال]

وفيه رخصت الغلال جدا، حتى أبيع مرة الإردبّ القمح بستة أنصاف (٨).

[شوال]

[كسر النيل]

(وفي شوال) (٩) الموافق لخامس عشر مسرى كسر النيل عن الوفاء، فكان العيد

(١) خبر تقدمة إينال في: بدائع الزهور ٣/ ٢٨٤، ومفاكهة الخلان ١/ ١٤١.

(٢) قبض عليه قانصوه في سنة ٩٠٢ هـ. وانقطع خبره بعد ذلك. (البدر الزاهر ٧٠) وذكره السخاوي في الضوء اللامع ٢/ ٣٢٧ رقم ١٠٧٧ باسم: إينال الخصيف الأشرفي قايتباي، وأصله ليحيى ابن الأمير يشبك الفقيه. ولم يؤرّخ لوفاته لتأخّره.

(٣) انظر عن (قانصوه خمسمائة) في: البدر الزاهر ٧١ وفيه كانت بيعته بالسلطنة في ٢٩ جمادى الأولى سنة ٩٠٢ هـ، والضوء اللامع ٦/ ١٩٩ رقم ٦٨٣ وفيه قانصوه الأشرفي قايتباي ويعرف بخمسمائة. ولم يؤرّخ وفاته لتأخّره، وبدائع الزهور ٣/ ٢٩٥ و٢٩٧ و٣٠٩ و٣١١ و٣٣٤، وحوادث الزمان (فهرس الأعلام) ٣/ ٢٠٦، مفاكهة الخلان (فهرس الأعلام) ٢/ ٢١٧، وهو قتل في سنة ٩٠٢ هـ. (تاريخ ابن سباط ٢/ ٩١٣، تاريخ البصروي ٢٠٦، ومفاكهة الخلان ١/ ١٧٢، بدائع الزهور ٣/ ٣٥٣ - ٣٥٥، تاريخ الأزمنة ٣٧٣، شذرات الذهب ٨/ ١٢٣).

(٤) راجع تفاصيل الفتنة في: البدر الزاهر - بتحقيقنا وفيه مصادر أخرى.

(٥) توفي سنة ٨٩٩ هـ. انظر عنه في: الضوء اللامع ٢/ ٢٧٤ رقم ٨٥٨ ولم يؤرّخ وفاته، وحوادث الزمان ١/ ٣٤٦ رقم ٤٨٢، وبدائع الزهور ٣/ ٢٩٨، ومفاكهة الخلان ١/ ١٥٤، وهو: أزدمر من محمود شاه الظاهري جقمق الخازندار، صهر الأمير يشبك الفقيه، ويقال له المسرطن.

(٦) كان حيا في سنة ٩٠٨ هـ. انظر عنه في: حوادث الزمان (فهرس الأعلام) ٣/ ٢١٧، ومفاكهة الخلان ١/ ٢٦٠.

(٧) خبر نيابة صفد في: وجيز الكلام ٣/ ١١٨٥، وبدائع الزهور ٣/ ٢٨٤، ومفاكهة الخلان ١/ ١٤١، ومملكة صفد في عهد المماليك ٣٠٠ رقم ١٣٤، وقال السخاوي: أرسل نائبا لبعض البلاد! ولم يذكر صفد. (الضوء اللامع ٢/ ٢٧٤ رقم ٨٥٨).

(٨) خبر رخص الغلال في: وجيز الكلام ٣/ ١١٩٦، وبدائع الزهور ٣/ ٢٨٤.

(٩) كتب فوق السطر.

نيل الأمل في ذيل الدول · الجزء ٨ · الصفحة ٢٣٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

نيل الأمل في ذيل الدولج ٨ · ص ٢٣٣