السلطان وهمّ بعزل الكثير من أرباب وظائفها فروجع في ذلك حتى آل الأمر إلى إبطال الكشف، فسرّ الكثير من الناس بذلك لأنهم كانوا يتوقّعون حلول البلاء بهم والتعثّرات الكثيرة (١).
[انحباس المطر]
وفيه اشتدّ قلق الناس لقلّة البرد في الشتاء وعدم الأمطار، لا سيما والرياح الحارّة تهبّ في بعض الأوقات، فخافوا على الزرع (٢).
[زواج والد المؤلّف]
وفيه كان دخول الوالد على أصيل أخت الخوند جلبان وكان لها بالإسكندرية يوما مشهودا (٣).
[رجب]
[دوران المحمل]
وفي [رجب] (٤) في ثامنه أدير المحمل على العادة، لكن سبقها بأيام كما وقع ذلك في هذه الدولة غير ما مرّة (٥).
[إمرة الحاج]
وفيه خلع على تمرباي بإمرة الحاج وكان دوادارا ثانيا، وخلع على الصلاح ابن (٦) نصر الله بإمرة الركب الأول (٧).
[الوقعة بين عرب محارب وتغري برمش]
وفيه كانت بين عرب محارب وبين تغري برمش وتمراز رأس نوبة النوب / ٦٧٦ / وكريم الدين ابن (٨) كاتب المناخ الكاشف بالوجه القبلي. وكانت محارب لما بلغها
(١) خبر الوقفيات في: السلوك ج ٤ ق ٢/ ٩٣٩، وإنباء الغمر ٣/ ٥٣٨، والنجوم الزاهرة ١٥/ ٥٧ - ٥٩، ونزهة النفوس ٣/ ٣١٣، ٣١٤.
(٢) خبر المطر في: السلوك ج ٤ ق ٢/ ٩٤٠، ونزهة النفوس ٣/ ٣١٤.
(٣) الصواب: «يوم مشهود».
(٤) في الأصل: «وفي جماد الآخر».
(٥) خبر المحمل في: السلوك ج ٤ ق ٢/ ٩٤٠، والنجوم الزاهرة ١٥/ ٥٩، وحوليات دمشقية ١٣١، ونزهة النفوس ٣/ ٣١٤، وبدائع الزهور ٢/ ١٦١.
(٦) في الأصل: «بن».
(٧) خبر الإمرة في: السلوك ج ٤ ق ٢/ ٩٤٠، والنجوم الزاهرة ١٥/ ٦٠، وحوليات دمشقية ١٣١، ونزهة النفوس ٣/ ٣١٤.
(٨) في الأصل: «بن».