تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

.................................................................................. ـــــــــــــــ

أما الذي في صحيح مسلم فليس فيه أنه صلى ركعتين, كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يجلس في المسجد حتى تطلع الشمس حسناء فقط. نعم.

أحسن الله إليكم. يقول: في قوله تعالى: ﴿ يَمْحُوا اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ ﴾ (1) هل يستدل بهذه الآية على أن القضاء والقدر يرد؟

لا. ما كتب في اللوح المحفوظ لا يغير ولا يبدل؛ لكن هذه الآية قال العلماء: ﴿ يَمْحُوا اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ ﴾ (2) ؛ يمحو الله ما في صحف الحفظة؛ ليوافق ما في اللوح المحفوظ, فقد يكتب الحفظة شيئا ثم يمحى؛ حتى يوافق ما كتبه الله في اللوح المحفوظ, فهذا في كتب الحفظة ﴿ يَمْحُوا اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ ﴾ (3) ؛ ولهذا قال: ﴿ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ (39) ﴾ (4) وهو اللوح المحفوظ. ﴿ يَمْحُوا اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ ﴾ (5) من كتب الحفظة؛ ليوافق ما في اللوح المحفوظ؛ ولهذا قال: ﴿ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ (39) ﴾ (6) ؛ يعني أصل الكتاب. أم الكتاب وهو اللوح المحفوظ.

.................................................................................. ـــــــــــــــ

وفي الحديث " وكتب في الذكر كل شيء " وفي الآية الأخرى يقول: ﴿ وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ (12) ﴾ (7) هو اللوح المحفوظ, وقال الله تعالى: ﴿ أَلَمْ تَعْلَمْ أَن اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّ ذَلِكَ فِي كِتَابٍ ﴾ (8) وهو اللوح المحفوظ. قال: ﴿ مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ ﴾ (9) وهو اللوح المحفوظ.

فما في اللوح المحفوظ لا يغير ولا يبدل؛ لكن ما في كتب الحفظة يغير؛ ليوافق ما في اللوح المحفوظ ﴿ يَمْحُوا اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ ﴾ (10) ؛ ليوافق ما في اللوح المحفوظ؛ ولهذا قال: ﴿ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ (39) ﴾ (11) نعم.

(1) - سورة الرعد آية : 39.

(2) - سورة الرعد آية : 39.

(3) - سورة الرعد آية : 39.

(4) - سورة الرعد آية : 39.

(5) - سورة الرعد آية : 39.

(6) - سورة الرعد آية : 39.

(7) - سورة يس آية : 12.

(8) - سورة الحج آية : 70.

(9) - سورة الحديد آية : 22.

(10) - سورة الرعد آية : 39.

(11) - سورة الرعد آية : 39.

المختار في أصول السنة · الصفحة ٣٩٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المختار في أصول السنةص ٣٩٦