وقال: "ونفعنا به وجميع المسلمين" ما المراد بقوله: نفعنا به؟ هل الضمير يعود إلى النبي صلى الله عليه وسلم؛ يعني: نفعنا الله بمحبته؟ نعم. في الكتاب. محتمل؛ يعني يعود يتتبع الكتاب، ونفعنا به وجميع المسلمين، ويحتمل نفعنا الله بمحبة النبي والصحابة. ونفعنا به وجميع المسلمين؛ يعني: نفعنا بهذا الكتاب وجميع المسلمين, ثم قال: إن شاء الله. قلنا: إن هذا ترك التقييد بالمشيئة هو الذي ينبغي. ما ينبغي أن نقيد. بل نقول: نفعنا الله بالجزم؛ يجزم الإنسان فلا يستثني؛ لقول النبي - صلى الله عليه وسلم - " لا يقل أحدكم: اللهم اغفر لي إن شئت. اللهم ارحمني إن شئت " يعزم في المسألة فإن الله لا مكره له.

وبهذا نكون قد انتهينا من الكتاب. وفق الله الجميع لطاعته, وثبت الله الجميع على الهدى, ورزقنا جميعا العلم النافع, والعمل الصالح, وختم لنا بالحسنى؛ إنه ولي ذلك والقادر عليه, وصلى الله وسلم وبارك على عبد الله ورسوله؛ نبينا محمد, وعلى آله وأصحابه والتابعين. نعم.

الأسئلة

أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ. هذا سائل من فرنسا يقول: دبر الصلاة هل هو قبل التسليم أو بعده؟ وكيف نعرف أن هذه الأذكار لقبل التسليم, والأخرى لبعد التسليم؟

دبر الصلاة. دبر الشيء يطلق على آخره, ومنه دبر الحيوان جزء منه آخره, ويطلق على ما بعده. مما جاء في الحديث كان النبي -صلى الله عليه وسلم يقول دبر كل صلاة: " اللهم أعني على ذكرك وشكرك... " محتمل أن يقولها بعد السلام, أو يقولها بعد السلام, فإذا قالها في آخر التشهد فحسب؛ لأن دبر الشيء آخره, وقول

.................................................................................. ـــــــــــــــ

السائل: كيف نعرف؟ على حسب ما ورد في النصوص؛ مثل ما جاء في الحديث؛ كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول دبر الصلاة؛ يعني بعد السلام: " لا إله إلا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد, وهو على كل شيء قدير " وهذا دبر وهذا بعد الصلاة.

كان يقول: " أستغفر الله أستغفر الله استغفر الله. اللهم أنت السلام, ومنك السلام. تباركت يا ذا الجلال والإكرام. لا إله إلا الله وحده لا شريك له. له الملك والحمد, وهو على كل شيء قدير, ثم يسبح سبحان الله ثلاثا وثلاثين, والحمد لله ثلاثا وثلاثين, والله أكبر ثلاثا وثلاثين, ثم يقول تمام المائة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له " هذا نوع من الذكر. هذا يكون في الدبر بعد نهاية الصلاة.