وقال باب وسمى النبي - صلى الله عليه وسلم - الصلاة عملا، وقال: " لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب " وروى حديث ابن مسعود أن رجلا سأل النبي - صلى الله عليه وسلم - أي الأعمال أفضل؟ قال: " الصلاة لوقتها وبر الوالدين ثم الجهاد في سبيل الله " .

ــــــــــــ

نعم. و.. ترجمه البخاري كذلك قال: وسمى النبي عليه الصلاة والسلام الصلاة عملا والعمل مضاف إلى العبد قال: " لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب " قراءته عمله، وحديث " أي الأعمال أفضل؟ قال: الصلاة.. " كلها أضاف الأفعال إليه فدل على أن العبد له فعل، خلافا للجبرية من الأشاعرة والجهمية الذين يقولون: العبد لا فعل له. نعم. وكذلك حديث ابن مسعود أي العمل أفضل. نعم.

باب قول الله تعالى: "إن الإنسان خلق هلوعا" الآية

وقال: باب: ﴿ * إِنَّ الْإِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا (19) ﴾ (1) الآية وروى عن عمرو بن تغلب قال أتى النبي عليه السلام مال فأعطى قوما ومنع آخرين فبلغني أنهم عتبوا فبلغني أنهم عتبوا فقال: " إني أعطي الرجل وأدع الرجل، والذي أدع أحب إلي من الذي أعطي، أعطي أقواما لما في قلوبهم من الجذع والهلع، وأكل أقواما إلى لما في قلوبهم من الغنى والخير منهم عمرو بن تغلب " فقال عمرو: ما أحب أن لي بكلمة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حمر النعم.

ــــــــــــ

نعم. وهذا ترجمه كذلك باب: ﴿ * إِنَّ الْإِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا (19) إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا (20) وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا (21) ﴾ (2) هذه أفعاله؛ هلوعا جزوعا منوعا أفعاله، كذلك حديث عمرو بن تغلب أتى النبي مال فأعطى قوما هذا فعل النبي ومنع آخرين فعله، بلغني أنهم عتبوا فعلهم، قال: إني أعطي الرجل هذا فعل النبي - صلى الله عليه وسلم - وأدع الرجل هذا فعله، والذي أدع هذا فعله، من الذي أعطي هذا فعله، أعطى قوما هذا فعله، وأكل قوما هذا فعله عليه الصلاة والسلام.

قال عمرو: ما أحب أن لي بكلمة الرسول يعني بدل كلمة الرسول حمر النعم يعني الإبل الحمر وهي من أنفس أموال العرب والمعنى ما أحب لي أن بدلها الدنيا كلها لكن هذا مثال. نعم.

باب ذكر النبي - صلى الله عليه وسلم - وروايته عن ربه

وقال: باب ذكر النبي - صلى الله عليه وسلم - وروايته عن ربه.