كما أنك لو كنت في عمل, لكن في العمل تكتب عقود للربا في مال ربوي، وتقول: ما لي رزق إلا هذا. نقول: هذا حرام؛ ما يجوز. اترك هذا العمل. إن قال: ما عندي طريق إلا أن أكتب العقود الربوية, والشيكات الربوية؛ نقول: حرام. اترك هذا لا يجوز. كذلك رُشِّحْتُ بأن أعمل في مكان فيه غناء وخمور, وبيع المسكر, وبيع الحبوب المخدرة, وغيرها نقول: هذا حرام؛ ما يجوز. أنكر المنكر؛ ننكر المنكر. ترك المكان إذا كنت لا تستطيع .................................................................................. ـــــــــــــــ

إنكاره لا باليد ولا باللسان؛ لا بد أن تفارق المكان، وشرط إنكار القلب أن تفارق المنكر بجسدك إذا كنت تستطيع؛ لقول الله تعالى؛ فإن جلست وأنت تستطيع فإن عليك إثم الفاعل. إذا جلست في مكان يفعل الناس فيه الشرك, فإن عليك أن تنكر, فإن زال المنكر فالحمد لله, وإن لم يَزُلْ عليك أن تُنْكِرْ, فإن لم يزل، أو لم تستطع أن تنكر عليك أن تقوم؛ وإلا فإن جلست مع القدرة فأنت حكمك حكمهم؛ لأن الراوي للشرك مشرك. وكذلك

إذا جلست في مكان يشرب فيه الخمر, عليك أن تنكر, فإن لم تستطع؛ تقوم, فإن لم تقم فعليك إثم من شرب الخمر.

وكذلك إذا جلست في مكان فيه الغيبة والنميمة عليك أن تُنْكِرَ, فإن زال المنكر فالحمد لله, وإن لم يزل تقوم, وإن لم تقم مع القدرة فحكمك حكمهم في الإثم, قال الله تعالى في كتابه العظيم: ﴿ وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آَيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِثْلُهُمْ ﴾ (1) الجالس الذي يجلس مع مَنْ يفعل المنكر وهو يستطيع أن ينكر المنكر, وهو يستطيع أن يقوم, ولا يقوم, ولا ينكر, حُكْمُهُ حُكْمُهُمْ.

أحسن الله إليكم وأثابكم, ونفعنا بعلمكم, وصلى الله على نبينا محمد, وعلى آله وصحبه أجمعين. وفق الله جميع الطلبة, وصلى الله على نبينا محمد, وعلى آله وصحبه وسلم.

باب ذِكْرِ الله بالأمر وذكر العباد بالدعاء والتضرع والرسالة والإبلاغ

بسم الله الرحمن الرحيم, الحمد لله رب العالمين, وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد, وعلى آله وصحبه أجمعين.