وكما سمعت النصوص التي قرأناها: تكفير الجهمية؛ خمسمائة عالم كفروا الجهمية, ومن العلماء من قال: كلهم كفار, ومنهم من قال: فيه تفصيل؛ غُلَاتُهُمْ كفار, وعامَّتُهُمْ مبتدعة. وأمَّا المعتزلة فالجمهور على أنهم مبتدعة, وبعض العلماء كَفَّرَهُمْ, وأَمَّا الأشاعرة فلا نعلم أَنَّ أحدا كَفَّرَهُمْ, وإنما هم من المبتدعة.

هل أهل السنة يُثْبِتُون الجسم لله تعالى؟

أهل السُّنَّة يقولون: لا يُثْبَتُ الجسم ولا يُنْفَى, ما يقولون: إن الله جسم, ولا ليس بجسم. لأنه لم يَرِدْ في الكتاب ولا السنة, ولكن من قال: إن الله جسم, يستفسرون, يقولون: ما مرادك بالجسم؟ فإذا قال: مرادي بالجسم أن الله متصف بالصفات, قالوا: هذا حق, ولكن لا تَقُلْ: جسم؛ لأنه ما ورد، وإذا قال: مرادي بالجسم أن الله يشبه المخلوقات, فنقول: هذا باطل, هذا باطل في اللفظ والمعنى باطل, وأما الجسم ما يثبته أهل السنة, ولا ينفونه, ما يقولون: إن الله جسم, ولا يقولون: إن الله له حَدٌّ, ولا ليس له حد, ولا الجهة, ولا الأبعاض ولا الأغراض, كل هذه ألفاظ مبتدعة, لا يثبتها أهل السنة ولا ينفونها.

- تساورني شكوك ووساوس في الصفات والأسماء, وأُجَاهِدُهَا, ولَكِنِّي ما زِلْتُ أعاني منها, فما السبيل إلى الخلاص, وهل هذا يَدُلُّ على فساد عقيدتي؟

.................................................................................. ـــــــــــــــ