.................................................................................. ـــــــــــــــ

بذاته وعلمه مع الخلق وقال الفضل بن زياد وغيره عن أحمد بن حنبل في الآية المراد به العلم لأنه بدأها بالعلم وختمها بالعلم -يعني- آية المجادلة. ذكر الإمام أحمد وهذا في كتاب الرد على الجهمية. نعم.

الله -تعالى- في السماء على عرشه وعلمه محيط بجميع خلقه

ذكر السنن التي دلت على أن الله عزوجل على عرشه وفوق سماواته

قال أبو بكر الآجري في كتاب الله -تعالى- آيات تدل على أن الله -تعالى- في السماء على عرشه وعلمه محيط بجميع خلقه قال الله - عز وجل - ﴿ أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ (16) أَمْ أَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ (17) ﴾ (1) وقال ﴿ إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ ﴾ (2) وقال -سبحانه- وقال: ﴿ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى (1) ﴾ (3) وقال لعيسى: ﴿ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ ﴾ (4) وقال ﴿ بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ ﴾ (5) وقال ﴿ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا (12) ﴾ (6) .

ــــــــــــ

قال أبو بكر الآجري في كتاب الله -تعالى- آيات تدل على أن الله في السماء على عرشه وعلمه محيط بكل شيء .

.................................................................................. ـــــــــــــــ