هذا الباب. . التحذير من مذاهب هذه المذاهب الحلولية والمشهبة والمجسمة. الحلولية الذين يقولون إن الله حال في كل مكان أعوذ بالله وهم الجهمية الذين يقولون إن الله حال في كل مكان كما يحل الماء في الكوز، ويقولون: إن الله مختلط بالمخلوقات تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا ؛ وهذا كفر وضلال.

أنكروا أن يكون الله فوق العرش وقالوا: إنه في كل مكان حال في كل مكان ولهذا سموا بالحلولية. والمشبهة الذين يشبهون الله بالخلق ويقول أحدهم لله يد كيدي وسمع كسمعي وبصر كبصري واستواء كاستوائي، وغالب المشبهة من غلاة الشيعة؛ مثل البيانية بيان باسم علي التميمي والسالمية هشام بن سالم الجواريقي وداود الجواربي

.................................................................................. ـــــــــــــــ

الذين يقولون: إن الله يشبه الإنسان حتى قال بعض المشبهة- والعياذ بالله -: أعفوني من اللحية والفرج والباقي فإن الله مثل الإنسان، تعالى عما يقولون علوا كبيرا.

والمجسمة الذين يقولون: إن الله جسم. . قد يكون هم المشبهة الجسم لا يطلق على الله لا نفيا ولا إثباتا عند أهل الحق، فلا يقال إن الله جسم ولا يقال: إن الله ليس بجسم فالذي يقول إن الله جسم مبتدع والذي يقول ليس بجسم مبتدع، لا يطلق على الله جسم نفيا ولا إثباتا والذي يطلقه يستفسر؛ فإن أراد المعنى الحق بالحق رد اللفظ وإن أراد معنى الباطل رد اللفظ والمعنى. المشبهة يقولون إن الله جسم يشبه الأجسام، والمشبهة والحلولية كفار والمشبهة كفار أيضا؛ من شبه الله بخلقه كفر.

كما أن المعطلة الذين عطلوا الرب من أسمائه وصفاته كفار ولهذا قال: والعلماء كفروا الحلولية وكفروا المعطلة وكفروا المشبهة المعطلة سموا معطلة؛ لأنهم عطلوا الرب من الأسماء والصفات والتعطيل وهو الخلو والفراغ ومنه امرأة عاطل إذا كانت من غير زوج، وكذلك الدار عاطل إذا لم يكن فيها ساكن عطل الدار عن ساكنها والإبل عن راعيها، ويقال لمن يزعم أن خلو العالم عن صانع أتقنه: معطل.