إبراهيم -عليه السلام- فيأتون إلى إبراهيم فيسألونه الشفاعة فيعتذر ويقول: ما أستطيع ويقول إن ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولم يغضب بعده مثله، وإني كذبت في الإسلام ثلاث كذبات أجادل بهن عن دين الله، قال عن زوجته أنها أخته ونوى أنها أخته في الإسلام، وكسرت الأصنام وجعل الفأس على الصنم الكبير وقال: هذا، جعلها كذبة، ونظر في النجوم فقال: إني سقيم، يريهم بهذا اللهب، هذه جعلها كذبات ومع ذلك يعتذر -عليه الصلاة والسلام- كذبت في الإسلام ثلاث كذبات اذهبوا إلى غيري، اذهبوا إلى موسى، فإنه كليم الله، فيذهبون إلى موسى ويقولون: يا موسى اشفع لنا عند ربك فيعتذر ويقول: إن ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله، ولم يغضب بعده مثله، إني قتلت نفسا لم أؤمر بقتلها -لما قتل القبطي قبل النبوة هذا قبل النبوة ومع ذلك يعتذر وتاب قبل النبوة ومع ذلك- اذهبوا إلى عيسى فإنه روح الله وكلمته، فيذهبون إلى عيسى فيعتذر أيضا ولا يذكر ذنبا إلا أنه قال: اتخذت أنا وأمي إلها من دون الله، ولكن اذهبوا إلى محمد، فإنه خاتم النبيين، فيذهبون إلى النبي - فيقول: أنا لها، أنا لها، فيذهب فيسجد تحت العرش - فيفتح عليه بمحامد يلهمه إياها لا يحسنها في دار الدنيا، فيأتيه الإذن من الرب: يا محمد ارفع رأسك، وسل تعط، واشفع تشفع، فيقول: أسألك أن تقضي بين عبادك فيقول: أنا أقضي بينهم، أنا أقضي بينهم “.

هذا هو المقام المحمود الذي يغبطه الأولون والآخرون، قال -سبحانه وتعالى-: ﴿عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا ((((﴾ (1) هذا هو المقام المحمود، الشفاعة يغبطه فيه الأولون والآخرون، جاء في بعض الأحاديث أن المقام المحمود أن يجلسه معه على العرش، وهذا جاء في أحاديث ذكرها -استدل بها بعض أهل السنة كشيخ الإسلام وغيره، وإن صح يكون المقام المحمود شيئين: الشفاعة وإجلاسه على العرش، وهذا من خصائصه -عليه الصلاة والسلام-، هذا هو المقام المحمود الذي يغبطه فيه الأولون والآخرون، هذا الفخر وهذا العز