وهناك نموذج آخر في سورة الناس:﴿ قل أعوذ برب الناس* ملك الناس* اله الناس*من شر الوسواس الخنّاس*الذي يوسوس في صدور الناس* من الجنة والناس﴾ سورة الناس، فالشيطان بطبيعته لحوح وكثير الوسوسة.. والواو والسين- من أجل التعبير عن هذا المعنى- يتكرر كثير في السورة كلها... وكذلك سورة الزلزلة.. كلماتها وحروفها تتفق مع المعنى اتفاقا بّينا لا يحتاج الى دليل. وكذلك كلمات "الحاقة" و"الطامة" و"الصاخة" فيها مد لأنها تعبّر عن طول يوم القيامة ومشقته وصعوبته.. وهكذا كلمة "كافة" فيها مد، لأنها تعبر عن سعة الخلق وكيف أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث اليهم جميعا في قوله تعالى:﴿ وما أرسلناك الا كافة للناس﴾ سبأ 28 وكذلك قوله تعالى:﴿ ووصينا الانسان بوالديه حملته أمه وهنا على وهن وفصاله في عامين أن اشكر لي ولوالديك﴾ لقمنا 14. نجد الآية بدأت بلفظ الوالدين وختمت به، وبينهما " أمه"، لماذا؟ لأن الأب لن ترى نعمه وفضله عليك إلا بعد الكبر، أما الأم فترى فضلها منذ ولادتك وطول حياتك وفي كل وقت وحين..