تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

3) وعنه أنه أمر بالمتعة في الحج (1) .

3. باب الأيام المعلومات

4) عن عطاء قال : « الأيام المعلومات : أيام العشر » (2) .

4. باب من كره أن يأخذ من شعره قبل الحج

5) عن ابن جريج عن عطاء أنه كره أن يأخذ من شعره إذا تقارب الحج (3) .

6) وعن محمد بن شريك عن عطاء قال : « لا بأس بالتنوُّر في العشر » (4) .

7) وعن عطاء أنه سئل عن الرجل يأخذ من شعره وهو يريد الحج قال : « لا بأس به » (5) .

5. باب في الكرى تجزيه حجته

8) عن عطاء في التاجر والكري قال : « يجزيه » (6) .

6. باب وجوب المتعة لمن لم يسق الهدي

9) عن ابن جريج عن عطاء قال : « من أهلَّ من خلق الله تعالى ممن له متعة بالحج خالصاً أو بحجة وعمرة فهي متعة ، سنة الله تعالى ورسوله - صلى الله عليه وسلم - » (7) .

(1) المصنف لابن أبي شيبة (3/229) والتمهيد (8/353) وتاريخ دمشق (56/399) .

(2) أخرجه عبد بن حميد كما في الدر (6/38) ، وبنحوه في المحلى (5/320) .

(3) المصنف لابن أبي شيبة (3/344) ، هذه الرواية تخالف ما سيأتي عن عطاء ، فهي إما رواية أو هي لمن أراد أن يضحي في بلده مقيماً .

(4) المصنف لابن أبي شيبة (3/345) .

(5) المصنف لابن أبي شيبة (3/245) .

(6) المصنف لابن أبي شيبة (3/383) ، ومعنى الأثر أن الرجل يؤجر نفسه خدمة للحجاج ، وينوي الحج أيضاً ، وبقول عطاء قال مجاهد وطاوس في الأثر نفسه ، وكذا قال ابن عمر وابن عباس وغيرهم ، وخالفهم ابن جبير .

(7) المحلى (5/94) .

منسك عطاء · الصفحة ٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

منسك عطاءص ٩