10) وعن منصور بن المعتمر قال : « حجَّ الحسن البصري وحججت معه في ذلك العام ، فلما قدمنا مكة جاء رجل إلى الحسن فقال : يا أبا سعيد إني رجل بعيد الشُّقة من أهل خراسان وإني قدمت مهلاُ بالحجِّ ! فقال له الحسن : اجعلها عمرة وأحلَّ ، فأنكر ذلك الناسُ على الحسن وشاع قوله بمكة ، فأتى عطاءَ بن أبي رباح فذكر ذلك له فقال : صدق الشيخ ! ولكنَّا نَفْرَقُ أنْ نتكلَّم بذلك » (1) .

7. باب معنى المتعة

11) عن ابن جريج عن عطاء قال : « إنما سميت المتعة لأنه يتمتع بأهله وثيابه » (2)

12) وعن ابن جريج قال : « كان عطاء يقول : المتعة لخلق الله أجمعين ، الرجل والمرأة والحر والعبد ، هي لكل إنسان اعتمر في أشهر الحج ، ثم أقام ولم يبرح حتى يحج ساق هدياً مقلداً أو لم يسق ، إنما سميت المتعة من أجل أنه اعتمر في شهور الحج فتمتع بعمرة إلى الحج ، ولم تسم المتعة من أجل أنه يحلُّ بتمتع النساء » (3) .

8. باب تمتع المملوك

13) عن عطاء في المملوك يتمتع قال : « يذبح عنه مولاه شاة » (4) .

14) وعنه قال : « إذا أذنت لعبدك فتمتع فمات فاغرم عنه » (5) .

9. باب تمتع المكي ومن كان دون الميقات