576) وعن رباح بن أبي معروف قال : « قلت لعطاء : هل رأيت أحداً يلتزم البيت ؟ جابراً أو غيره ، قال : لا » (1) .

23. باب حدِّ المقام واستلامه وتعظيمه

577) عن عطاء قال : « مقام إبراهيم الحرم كله » (2) .

578) وعن ابن جريج عن عطاء قال : « الحج كله مقام إبراهيم » (3) .

579) وعنه قال : « قلت لعطاء : أرأيت أحداً يقبِّل المقام أو يمسُّه ؟ قال : أمَّا أحدٌ يعتبر به فلا » (4) .

580) وعن إبراهيم الصائغ عن عطاء أنه كره أن يقبل الرجل المقام أو يمسحه (5) .

581) وعن ابن أبي نجيح عن عطاء بن أبي رباح في قوله - عز وجل - : ﴿ واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى ﴾ قال : « مقامه عرفة والمزدلفة والجمار » (6) .

582) وعن عطاء قال : « لا يستحلف بين المقام والبيت في الشيء اليسير » (7) .

24. باب فضل النَّظر إلى البيت

583) عن ابن جريج عن عطاء قال : « النظر إلى البيت عبادة » (8) .

584) وعن عثمان بن وساج قال : « بلغني عن عطاء أنه قال : النظر إلى البيت عبادة ، والناظر إلى البيت بمنزلة الصائم القائم الدائم المخبت المجاهد في سبيل الله سبحانه » (9) .