552) عن ابن جريج عن عطاء أنه كان يتوضأ في المسجد الحرام (1) .
553) وعن حجاج قال : سألت عطاء فقال : أنا لنتوضأ في أعظمها حرمة : مسجد الحرام » (2) .
554) وعن عبد العزيز بن أبي رواد قال : « رأيت عطاء وطاوساً يكونان في المسجد الحرام فربما توضأ ، وقال : يفحص بعض جلسائهما عن البطحاء فيتوضآن وضوءاً سابغاً ، حتى الرجلين ، لا يكون من وضوء الصلاة شيء أتمَّ منه ، ثم تعاد البطحاء كما كانت » (3) .
15. باب مس الكعبة
555) عن ليث عن عطاء قال : « لا تمسَّ الكعبة إلا على وضوء » (4) .
556) وعن ابن جريج قال : « قلت لعطاء : مررت بالمسجد غير متوضئ ، أستلم الركن ؟ قال : لا ، قلت : ولا شيئاً من الكعبة ؟ قال : لا » (5) .
16. باب دخول البيت
557) عن عطاء قال : « إن شئت فلا تدخله » (6) .
558) وعن عطاء قال : « ليس دخول البيت على الناس بواجب » (7) .
559) وعن ليث عن عطاء قال : « لا يدخل البيت بحذاء ولا سلاح ولا خفَّين ، وكان يرى الحِجْر مِنَ البيت » (8) .
560) عن عطاء قال : « إن وجد الكعبة مفتوحة فلا يدخلها حتى يطوف بين الصفا والمروة » (9) .
561) وعن ابن جريج عن عطاء أنه كان يكره أن يدخل البيت حتى يطوف بين الصفا والمروة قال : « فإن فعل فلا بأس » (10) .
(1) أخبار مكة للأزرقي (2/68) ، وزاد فيه : وقال أبو محمد الخزاعي : يعني يتمسح بغير استنجاء
(2) المصنف لابن أبي شيبة (1/41).
(3) أخبار مكة للأزرقي (2/68) .
(4) أخبار مكة للفاكهي (1/299) .
(5) المصنف لعبد الرزاق (5/44) وأخبار مكة للفاكهي (1/103) .
(6) المصنف لابن أبي شيبة (3/173) .
(7) أخبار مكة للفاكهي (2/220) .
(8) المصنف لعبد الرزاق (5/83) .
(9) المصنف لابن أبي شيبة (3/210) .
(10) أخبار مكة للفاكهي (2/226) .