450) وعن العلاء بن المسيب قال : « قال رجل لعطاء : أطرح القملة تدبُّ عليَّ ؟ قال : نعم ، قال : فالقمل ؟ قال : يكره أن يعمل في ثيابك وأنت محرم ، قال : قلت : القراد والقملة تدبُّ عليَّ ؟ قال : انبذ عنك ما ليس منك » (1) .

451) وعن ابن جريج عن عطاء قال : « تقتل القملة وأنت بمكة وأنت حلال وتأخذها وأنت حرام فتلقيها إن رأيتها على ثوبك أو جلدك ولا تقتلها ، وإن تتفلَّى فلا ولا تقتلها على غير ذلك وأنت محرم » (2) .

452) وعن حبيب المعلم عن عطاء أنه كان لا يرى بأساً بقتل المحرم النملة (3) .

453) وعنه لا شيء على المحرم في قتل القمل ، قلَّ أو كثر (4) .

454) وعن حبيب المعلم عن عطاء قال : « ليس في الزنبور جزاء » (5) .

21. باب في المحرم يقرِّد بعيره هل عليه شيء

455) عن حجاج قال سألت عطاء عن الرجل يقرد بعيره ويلقي عنه الدود ! فقال : « قرِّد وألق الدود عن بعيرك » (6) .

456) وعن العلاء بن المسيب قال : « قال رجل لعطاء : أقرد بعيري وأنا محرم ؟ قال : نعم » (7) .

22. باب من أصاب صيداً أعور أو مكسوراً

457) وعن ابن جريج عن عطاء أنه قال : « إن قتل صيدا أعور أو منقوصاً فداه بأعور مثله أو منقوص ، ووافٍ أحبُّ إليَّ ، وإن قتل صغار أولاد الصيد فداه بصغار أولاد الغنم » (8) .