305) وعنه أنه كان لا يرى بأساً بالانتفاع بشعور الناس التي تحلق بمنى (1) .
17. باب ترجيل الشعر وعلاج الشقوق للمحرم
306) عن عطاء قال : « يدهن المحرم قدميه إذا تشققت بالودك ما لم يكن طيباً » (2) .
307) وعن ابن جريج عن عطاء أنه سأله عن المحرم يتشقق رأسه أيدهن الشقاق منه بسمن قال : « لا ، ولا بودك غير السمن إلا أن يفتدى ، فقلت له : إنه ليس بطيب ! قال : ولكنه يرجل رأسه قال : فقلت له : فإنه يدهن قدمه إذا تشققت بالودك ما لم يكن طيباً فقال : إن القدم ليست كالشعر إن الشعر يرجل (3) ، قال عطاء : واللحية في ذلك مثل الرأس » (4) .
308) وعن ليث عن عطاء أنه كان لا يرى بأساً أن يداوي المحرم شقاقه بالسمن والزيت (5) .
18. باب الجرح ونحوه للمحرم
309) عن عطاء قال : « المحرم يجس القرحة » (6) .
310) وعنه قال : « ينزع الضرس » ، يعني المحرم (7) .
311) وعنه قال : « يعصر المحرم القرحة والدمل » (8) .
19. باب دَلْك الرأس
(1) أخبار مكة للفاكهي (4/255) والأوسط لابن المنذر (2/275) والمحلى (9/31) ، وصحح سنده ابن حجر في الفتح (1/272) .
(2) الأم للإمام الشافعي (2/152) .
(3) المغني (5/149) ، قال ابن قدامة بعد كلام له : « فظاهر هذا أنه لا يدهن رأسه بشيء من الأدهان ، وهو قول عطاء ومالك والشافعي وأبي ثور وأصحاب الرأي » .
(4) الأم للإمام الشافعي (2/152) .
(5) المصنف لابن أبي شيبة (3/148) ، وهو قول طاوس في الرواية نفسها ، وخالفهما مجاهد فأجوب فيهما الدم . وانظر المغني (5/149) .
(6) المصنف لابن أبي شيبة (3/132) .
(7) المصنف لابن أبي شيبة (3/133) .
(8) مسائل أبي داود عن أحمد (ص112) .