229) وعنه قال : « إن أُكرِه فلا دم عليه » .

28. باب إذا كرر الجماع

230) وعن عطاء أنه سئل عن المحرم يواقع ثم يعود قال : « عليه هدي واحد » (1) .

29. باب إذا استكره المحرم امرأته

231) عن عطاء قال في المحرم إن استكره امرأته فعليه كفارتها ، فإن طاوعته فعلى كل واحد منهما كفارة » (2) .

232) وعنه قال في المحرمة يستكرهها زوجها حتى يواقع قال : « يُحجها من ماله » (3) .

233) وعنه إذا استكرهها قبل الرمي فلا دم عليها (4) .

30. باب في الرجل يكلم امرأته فيمذي

234) عن هبيرة الضبي قال : « خرجت إلى مكة ومعي امرأتي فحدثتها فأمذيت ، فسألت عطاء فقال : شاة » (5) .

31. باب في الرفث والجدال

235) عن عطاء قال : « الرفث : الجماع (6) والفسوق : المعاصي ، والجدال : المراء (7) ، أن تجادل صاحبك حتى تغضبه ويغضبك » (8) .

236) وعنه قال : « الجدال أن يماري بعضهم بعضا حتى يغضبوا » (9) .

237) وعنه قال : « الجدال أن يماري الرجل أخاه حتى يغضبه » (10) .

238) وعنه قال : « الجدال ما أغضب صاحبك من الجدل » (11) .

239) وعن عطاء : « الرفث الجماع وما دونه من قول الفحش » (12) .

240) وعن ابن جريج قال : قلت لعطاء : « أيحل للمحرم أن يقول لامرأته إذا حللت أصبتك ؟ قال : لا ، ذاك الرفث ، قال وقال عطاء : الرفث ما دون الجماع » (13) .