173) عن عطاء في المحرم يغطي رأسه ناسياً لا شيء عليه فإن لبس قميصاً ناسياً فلا شيء عليه وليستغفر الله تعالى ، فإن تعمَّد ذلك فالكفارة (1) .

174) وعنه قال : « ليس على من نسي فأحرم وعليه قميص أن يخرقه ، ولا يشقَّه » (2) .

175) وعنه قال : « كنا قبل أن نسمع هذا الحديث (3) نقول فيمن أحرم وعليه قميص أو جبة : فليخرقها عنه ، فلما بلغنا هذا الحديث أخذنا به وتركنا ما كنا نفتي به قبل ذلك » (4) .

176) وعنه أنه كان يقول : « من أحرم في قميص أو جبة فلينزعها نزعاً ولا يشقها » (5) .

177) وعن ابن جريج قال : « قلت لعطاء : أرأيت لو أن رجلا أهل من ميقاته وعليه جبة ثم سار أميالا ثم ذكرها فنزعها أعليه أن يعود إلى ميقاته فيحدث إحراما ؟ قال : لا ، حسبه الإحرام الأول » (6) .

12. باب الخفّ والسِّروال للمحرم

178) عن عطاء قال : « لا بأس أن يلبس المحرم سراويل إذا لم يجد إزاراً (7) ، ولا بأس أن يلبس خفين إذا لم يجد نعلين » (8) .