163) وعن عبد الملك عن عطاء أنه كره أن يحرم الرجل في الثوبين المعصفرين (1) .

164) وعن هشام عن عطاء قال : « لا بأس به » (2) .

8. باب الطيب للمحرم

165) عن عبد الملك عن عطاء قال : « إذا وضع المحرم على شيء منه دهناً فيه طيب فعليه الكفارة » (3) .

166) وعن ليث عن عطاء أن كره العروق للمحرم (4) .

167) وعن عطاء أنه كان لا يرى بالممشَّق (5) للمحرم بأساً أن يلبسه وقال : « إنما هو مدرة » (6) .

168) وعنه قال : « إذا تطيب أو لبس جاهلاً أو ناسياً فلا كفارة عليه » (7) .

9. باب شم الريحان ونحوه للمحرم

169) عن عطاء قال : « لا بأس أن يشمَّ المحرم الريحان (8) والإذخر » (9) .

170) وعن جابر عن عطاء قال : « لا بأس أن يشمَّ المحرم طيب نبات الأرض » (10) .

10. باب شم الطيب للمحرم

171) وعن ابن جريج عن عطاء قال : « إذا شمَّ المحرم طيباً كفَّر » (11) .

172) وعن عطاء إِنْ جلس عند العطار فعليه فدية (12) .

11. باب من نسي فأحرم وعليه قميص