وعن أسلم المنقري قال : « كنت جالساً مع أبي جعفر – الباقر - فمر عطاءٌ ، فقال أبو جعفر : ما بقي على ظهر الأرض أحد أعلم بمناسك الحج من عطاء » (1) .
وقال قتادة : « عطاء بن أبي رباح أعلمهم بالمناسك » (2) .
وقال الأوزاعي : « ذهب عطاء بالمناسك » (3) .
وقال إبراهيم بن عمر بن كيسان : « أذكرهم في زمان بني أميَّة ، يأمرون - في الحاجِّ - صائحاً يصيح : لا يفتِ الناس إلا عطاء بن أبي رباح » (4) .
وقال مطر : « كان علم عطاء في المناسك » (5) .
وقال خصيف بن عبد الرحمن : « أعلمهم بالحج عطاء » (6) .
وقال أبو حازم : « ما أدركت أحداً أعلم بالحجِّ من عطاء بن أبي رباح » (7) .
وقال ابن أبي ليلى : « كان عالماً بالحج ، قد حجَّ زيادة عن سبعين حجة » (8) .
وقال الدوري : « قيل ليحيى : من الذي حجَّ سبعين حجة ؟ قال : عطاء ، هذا عنه مشهور » (9) .
(1) المصنف لابن أبي شيبة (3/430) وطبقات ابن سعد (2/445و5/320) والمعرفة ليعقوب (1/703) وتاريخ ابن أبي خيثمة (217وما بعده -المكيون) وأخبار مكة للفاكهي (2/343) وتاريخ ابن عساكر (40/383) .
(2) طبقات ابن سعد (5/320) والمعرفة ليعقوب (1/701و2/16) والكامل لابن عدي (6/471) والتمهيد (2/31) وتالي التلخيص للخطيب (1/260) وتاريخ دمشق (40/284) .
(3) العلل لعبد الله عن أبيه (1140) .
(4) المعرفة ليعقوب (1/702) وأخبار مكة (2/347) وتاريخ دمشق (40/285) .
(5) تاريخ أبي زرعة الدمشقي (2090) وتاريخ دمشق (40/284) .
(6) التاريخ الكبير (7/441) والجرح (8/319) وتاريخ أبي زرعة الدمشقي (1369) وتاريخ ابن أبي خيثمة (220-المكيون) .
(7) المعرفة ليعقوب (1/702) .
(8) تاريخ ابن أبي خيثمة (236-المكيون) والدوري (605) وتاريخ دمشق (40/293) .
(9) رواية الدوري (605و1317) .