وهم معه ؟ وقد قلت له : فهو في جماعة ؟ فقال : هم معه ، فمن يدعو وهم معه ؟ » (1) .
825) وعن ابن جريج أنه قال لعطاء : « أرأيت إن صلاها في الطريق ؟ قال : لا بأس (2) . قال : قلت : أرأيت إن صلى المغرب في الطريق والعشاء بجمع ؟ قال : لا بأس » (3) .
24. باب تقديم الضعفة ليلة جمع ووقته
826) عن عطاء عن عائشة أنها كانت تقدم ضعفة أهلها من جمع بليل ، قال عطاء : « إني أفعله » (4)
827) وعن هشام عن عطاء قال : « رخص للمريض والحبلى ومن كانت به علة ، أن يفيضوا من جمع بليل » (5) .
828) وعن طلحة بن عمرو عن عطاء قال : « الرحيل من جمع إذا غاب القمر » (6) .
25. باب حكم المبيت بمزدلفة
829) عن هشام عن عطاء قال : « إذا وقف الرجل بعرفات قبل طلوع الفجر ليلة النحر فقد أدرك الحج ، وإن لم يدرك الناس بجمع » (7) .
(1) أخبار مكة للفاكهي (5/47) .
(2) إلى هنا ذكره ابن عبد البر في التمهيد (13/161) .
(3) المصنف لابن أبي شيبة (3/262) وأخبار مكة للفاكهي (3/262) ، وبمعناه في المجموع (8/163) والمغني (5/281) .
(4) المصنف لابن أبي شيبة (3/234) والأوسط للبخاري (988) ، والمغني (5/286) .
(5) المصنف لابن أبي شيبة (3/234) ، وسيأتي باقيه بعد قليل .
(6) الاستذكار (4/291) وفي المغني (5/295) ذكر عنه أنه من نصف الليل ، وما في النص عنه أولى .
(7) المصنف لابن أبي شيبة (3/226) ، وهو قول الحسن في الأثر نفسه ، وظاهر من النص أن هذا في حق من فاته المبيت لا من تعمده .