713) وعن معمر أبي سعيد قال : « سألت عطاءً عن الغريب ، هل يطيل الصلاة في المسجد الحرام ؟ قال : يطوف بهذا البيت ، فإنه يصلي بمصره » (1) .
34. باب تكرار الطواف قبل السعي
714) عن عطاء أنه كان لا يرى باساً إذا طاف الرجل بالبيت أن يثنِّي ثم يثلِّث ، قبل أن يسعى بين الصفا والمروة (2) .
35. باب الخروج من الطواف على وتر
715) عن عطاء في رجل طاف أشواطاً ثم أقيمت الصلاة ، أو عرضت له الصلاة فخرج ، قال : « إن كان طوافه تطوعاً فإن كان وتراً فإنه يجزئ عنه ، وإن صلَّى ركعتين وإن شاء كمَّل طوافه » . وإن كان شفعاً أو وتراً ثم صلَّى (3) ، وكان يعجبه إن لا يخرج إلا على وتر من ذلك السبع » .
716) وعن ابن جريج عن عطاء أنه كان يستحب أن لا يخرج من طوافه إلا على وتر (4) .
717) وعنه قال : « سمعت عطاءً يسأل : ثلاثة أسباع أحبُّ إليك أم أربعة ؟ فيقول : ثلاثة ، فإذا قيل له : فستة ؟ قال : إن شئت استكثرت ، أما ثلاثة فأحبُّ إليَّ من أربعة » (5) .
36. باب الاستراحة في الطواف
718) عن ابن جريج قال : « قلت لعطاء : أستريح في الطواف فأجلس ؟ قال : نعم » (6) .
719) وعنه عن عطاء أنه كان لا يرى بأساً بالاستراحة في الطواف (7) .
37. باب قطع الطواف لحاجة
720) عن عطاء قال : « إن شئت فاقض ما بقي ، وإن شئت فاستقبل » (8) .
(1) أخبار مكة للفاكهي (1/241) .
(2) المصنف لابن أبي شيبة (3/415) .
(3) كذا في المصنف لعبد الرزاق (5/55) .
(4) المصنف لابن أبي شيبة (3/407) .
(5) المصنف لعبد الرزاق (5/499) وأخبار مكة للفاكهي (1/273) والمصنف لابن أبي شيبة (3/407) .
(6) المصنف لابن أبي شيبة (3/364) والمغني (5/249) .
(7) الأم للإمام الشافعي (2/173) .
(8) المصنف لابن أبي شيبة (3/401) ، وهو قول طاوس ومجاهد في الأثر نفسه .