704) وعن أسلم المنقري قال : « قلت لعطاء : أخرج إلى المدينة أم أهلُّ بعمرة من ميقات النبي - صلى الله عليه وسلم - ؟ قال : طوافك بالبيت أحبُّ إليَّ من سفرك إلى المدينة » (1) .

705) وعن المثنى عن عطاء قال : « طواف سبع بالبيت خير من سفرك إلى المدينة » (2) .

706) وعن عبد الرزاق قال : أخبرني من سمع عطاء يقول : « طواف سبع خير لك من سفرك إلى المدينة ، قلت : فآتي جدة ؟ قال : لا ، إنما أمرتم بالطواف ، قال : قلت : فأخرج إلى الشجرة فأعتمر منها ؟ قال : لا » (3) .

707) وعن عطاء قال : « لأَنْ أطوفَ بالبيت سبعاً أحبُّ إليَّ مِن أنْ أذهب إلى التنعيم فأعتمر منه » (4) .

33. باب الطواف للغرباء أفضل

708) عن عطاء قال : « الصلاة لأهل البلد أفضل ، والطواف للغرباء » (5) .

709) وعن أبي حنيفة عمن حدثه عن عطاء قال : « الطواف للغرباء أحبُّ إليَّ من الصلاة » (6) .

710) وعن ابن جريج قال : « كنت أسمع عطاءً يسأله الغرباء : الطواف أفضل أم الصلاة ؟ فيقول : أما لكم – للغرباء – فالطواف أفضل لأنكم لا تقدرون على الطواف بأرضكم ، وأنتم تقدرون هنالك على الصلاة » (7) .

711) وعن حجاج قال : « سألت عطاء ، فقال : أما أنتم فالطواف وأما أهل مكة فالصلاة » (8) .

712) وعن عطاء قال : « إذا أقام الغريب بمكة أربعين يوماً كانت الصلاة أفضل له من الطواف » (9) .