696) وعن حجاج قال : « سألت عطاء عن القراءة في الطواف حول البيت ، فلم يرَ به بأساً » (1) .

697) وعنه عن عطاء في الرجل يقرأ السجدة وهو يطوف بالبيت قال : « يومئ إيماء هذا أو نحوه » (2) .

698) وعنه قال : « إن عطاءً كان لا يرى بأساً بالقراءة حول البيت ، فإذا قرأ فأتى على السجدة أومأ إيماءً ، لا يسجد على الأرض » (3) .

30. باب الموعظة بالطواف

699) عن ابن جريج قال : « رأيت عطاء يطوف بالبيت ، فقال لقائده : امسكوا واحفظوا عني خمساً : القدر خيره وشره حلوه ومره من الله تعالى ليس للعبد فيه مشيئة ولا تفويض ، وأهل قبلتنا مؤمنون حرام دماؤهم وأموالهم إلا بحقها ، وقتال الفئة الباغية بالأيدي والنعال ، لا بالسلاح ، والشهادة على الخوارج بالضلالة » (4) .

31. باب الطواف بالبيت وراء المقام

700) عن ليث قال : « رآني عطاء وأنا أطوف حول المقام فنهاني » (5) .

701) وعنه عن عطاء قال : « إنما الطواف ما بين البيت والمقام » (6) .

32. باب العمرة لأهل مكة أفضل أم الطواف

702) عن عطاء قال : « ليس على أهل مكة عمرة إنما يعتمر من زار البيت ليطوف به وأهل مكة يطوفون متى شاؤا » (7) .

703) وعنه قال : « الطواف بالبيت أحبُّ إلي من الخروج إلى العمرة » (8) .