تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

و ' الخصف ' : الخرز في النعال , وهو وضع طريقة على أخرى وخرزهما , والمخصف : ما يخصف به , وهو الإشفى . | قال رؤبة : [ الكامل ] | 2440 - . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | أنفها كالمخصف

والخصفة أيضا : الحلة للتمر , والخصف : الثياب الغليظة , وخصفت الخصفة : نسجتها , والأخصف : الخصيف طعام يبرق , وأصله أن يوضع لبن ونحوه في الخصفة فيتلون بلونها . | وقال العباس يمدح النبي صلى الله عليه وسلم : [ المنسرح ] | 2441 - . . . طبت في الظلال وفي | مستودع حيث يخصف الورق

يشير إلى الجنة أي حيث يخرز , ويطابق بعضها فوق بعض . |

| فصل

| قال المفسرون : جعلا يخصفان ويرقعان ويلزقان ويصلان عليهما من ورق الجنة , وهو ورق التين حتى صار كهيئة الثوب . | قال الزجاج : يجعلان ورقة على وقرة ليستر سوءاتهما . | وروى أبي بن كعب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' كان آدم طوالا كأنه نخلة سحوق كثيرة شعر الرأس , فلما وقع بالخطيئة بدت له سوأته , وكان لا يراها فانطلق هاربا في الجنة ,

اللباب في علوم الكتاب · الجزء ٩ · الصفحة ٦٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اللباب في علوم الكتابج ٩ · ص ٦٣