في العقار بين أن يقسمه بينهم وبين أن يجعله وقفا على المصالح . | وظاهر الآية لا يفرق بين العقار والمنقول , ومن قتل مشركا استحق سلبه من رأس الغنيمة لما روي عن أبي قتادة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ' من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه ' والسلب : كل ما يكون على المقتول من ملبوس وسلاح وفرسه الذي يركبه . | ويجوز للإمام أن ينفل بعض الجيش من الغنيمة لزيادة عناء وبلاء يكون منهم في الحرب يخصهم به من بين سائر الجيش , ويجعلهم أسوة الجماعة في سائر الغنيمة , لما روى ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ' كان ينفل بعض من يبعث من السرايا لأنفسهم خاصة سوى عامة الجيش ' وروى حبيب بن مسلمة الفهري قال : شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم ' نفل الربع في البدأة والثلث في الرجعة ' واختلف في النفل من أين يعطى ؟ . | فقال قوم : يعطى من خمس الخمس من سهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو قول سعيد بن المسيب وبه قال الشافعي , وهذا معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم : ' ما لي مما أفاء الله عليكم إلا الخمس والخمس مردود فيكم '