رأوه قالوا : من أنت ؟ قال : شيخ من نجد , سمعت باجتماعكم , فأردت أن أحضركم ولن تعدموا مني رأيا ونصحا , قالوا : ادخل فدخل , فقال أبو البختري : أما أنا فأرى أن تأخذوا محمدا وتقيدوه , وتحبسوه في بيت وتسدوا باب البيت غير كوة وتلقون إليه طعامه وشرابه , وتتربصوا به ريب المنون حتى يهلك فيه كما هلك من قبله من الشعر , فصرخ عدو الله الشيخ النجدي وقال : بئس الرأي والله إن حبستموه في بيت ليخرجن أمره من وراء البيت إلى أصحابه , فيوشك أن يثبوا عليكم فيقاتلوكم ويأخذوه من أيديكم . | قالوا : صدق الشيخ . | وقال بعضهم : أخرجوه من عندكم تستريحوا من أذاه لكم . | فقال إبليس : ما هذا برأي , تعمدون إلى رجل قد أفسد سفهاءكم فتخرجونه إلى غيركم فيفسدهم , ألم تروا حلاوة منطقه , وطلاقة لسانه , وأخذ القلوب بما تسمع من حديثه ؟ والله لئن فعلتم ذلك لاستمال قلوب قوم ثم يسير بهم إليكم ويخرجكم من بلادكم قالوا : صدق والله الشيخ . | فقال أبو جهل : إني أرى أن تأخذوا من كل بطن من قريش شابا نسيبا وسطا فتيا ثم يعطى كل فتى منهم سيفا صارما , ثم يضربوه ضربة رجل واحد , فإذا قتلوه تفرق دمه بين القبائل كلها , ولا أظن هذا الحي من بني هاشم يقوون على حرب قريش كلها فيرضون بأخذ الدية فتؤدي قريش ديته . | فقال إبليس : صدق هذا التفى وهو أجودكم رأيا , فتفرقوا على رأي أبي جهل فأوحى الله تعالى إلى نبيه بذلك , وأذن له في الخروج إلى المدينة , وأمره لا يبيت في مضجعه , فأمر الرسول عليا أن يبيت في مضجعه وقال : اتشح ببردتي ؛ فإنه لن يصل إليك أمر تكرهه , ثم خرج النبي صلى الله عليه وسلم فأخذ قبضة من تراب , وأخذ الله أبصارهم عنه وجعل ينثر التراب على رءوسهم , وهو يقرأ ﴿ إنا جعلنا في ? أعناقهم أغلالا ﴾ [ يس : 8 ] إلى قوله : ﴿ فهم لا يبصرون ﴾ [ يس : 9 ] ومضى إلى الغار من ثور هو وأبو بكر , وخلف عليا بمكة حتى يؤدي عنه الودائع التي كانت توضع عنده لصدقه وأمانته , وباتوا مترصدين , فلما أصبحوا ثاروا إلى مضجعه فأبصروا عليا فبهتوا . | وقالوا له : أين صاحبك ؟ | قال : لا أدري فاقتصوا أثره وأرسلوا في طلبه , فلما بلغوا الغار رأوا على بابه نسخ العنكبوت , فقالوا : لو دخله لم يكن نسج العنكبوت على بابه ؛ فمكث فيه ثلاثا ثم قدم المدينة فذلك قوله : ﴿ وإذ يمكر بك ? لذين كفروا ﴾ . |