قال ابن عباس : ينبئ رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقول : ' إني قد أوهنت كيد عدوك حتى قتلت خيارهم وأسرت أشرافهم ' ﴿ س 8 ش 19 إن تستفتحوا فقد جآءكم الفتح وإن تنتهوا فهو خير لكم وإن تعودوا نعد ولن تغني عنكم فئتكم شيئا ولو كثرت وأن الله مع المؤمنين ﴾ | قوله : ﴿ إن تستفتحوا فقد جآءكم ? لفتح ﴾ قال الحسن , ومجاهد , والسدي : إنه خطاب للكافرين , وذلك أن أبا جهل قال يوم بدر : اللهم , انصر أفضل الفريقين وأحقه بالنصر . | وروي أنه قال : اللهم , أينا كان أقطع للرحم وأفجر ؛ فأهلكه الغداة . | وقال السدي : ' لما أراد المشركون الخروج إلى بدر تعلقوا بأستار الكعبة وقالوا : اللهم انصر أعلى الجندين وأهدى الفئتين وأكرم الحزبين وأفضل الدينين , فأنزل الله تعالى : ﴿ إن تستفتحوا فقد جآءكم ? لفتح ﴾ أي : تستنصروا لإحدى القبيلين , فقد جاءكم النصر ' . | وقال آخرون : المعنى : إن تستقضوا فقد جاءكم القضاء . | قال عبد الرحمن بن عوف : إني لفي الصف يوم بدر , فالتفت , فإذا عن يميني وعن يساري فتيان حديثا السن وكأني لم آمن لمكانهما , فتمنيت أن أن أكون بين أضلع منهما , إذ قال لي أحدهما سرا من صاحبه , أي عم أرني أبا جهل , فقلت : يا ابن أخي ما تصنع به ؟ . | قال : عاهدت الله إن رأيته أن أقتله , أو أموت دونه , وقال لي الآخر سرا من صاحبه مثله , فما سرني أنني بين رجلين مكانهما فأشرت لهما عيله , فشدا عليه مثل الصقرين حتى ضرباه , وهما ابنا عفراء . | وقال عكرمة : قال المشركون : والله ما نعرف ما جاء به فافتح بيننا وبينه بالحق ,