فقالوا : انشرها علينا , فإن كانت أوامرها ونواهيها سهلة قبلناها . | فقال : بل اقبلوها بما فيها فراجعوه مرارا , فأمر الله الملائكة , فرفعوا الجبل على رءوسهم حتى صار كأنه ظلة أي : غمامة فوق رءوسهم . | وقيل لهم إن لم تقبلوها بما فيها وإلا سقط هذا الجبل عليكم ؛ فقبلوها , وأمروا بالسجود ؛ فسجدوا وهم ينظرون إلى الجبل بشق وجوههم فصارت سنة اليهود إلى اليوم . | ويقولون : لا سجدة أعظم من سجدة رفعت عنا العذاب . | ﴿ س 7 ش 172 / ش 174 وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنآ أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين * أو تقولوا إنمآ أشرك آباؤنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم أفتهلكنا بما فعل المبطلون * وكذلك نفصل الآيات ولعلهم يرجعون ﴾ | قوله تعالى : ﴿ وإذ أخذ ربك من بني ? آدم ﴾ الآية . | قال المفسرون : روى مسلم بن يسار الجهني أن عمر - رضي الله عنه - سئل عن هذه الآية , فقال : ' سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأل عنها , فقال : إن الله تعالى خلق آدم ثم مسح ظهره ؛ فاستخرج منه ذرية فقال : خلقت هؤلاء للجنة وبعمل أهل الجنة يعملون , ثم مسح ظهره واستخرج منه ذرية , فقال : هؤلاء للنار وبعمل أهل النار يعملون . فقال رجل : يا رسول الله : ففيم العمل ؟ فقال - عليه الصلاة والسلام - : ' إن الله بتارك وتعالى إذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل أهل الجنة حتى يموت على عمل من أعمال أهل الجنة فيدخله الله الجنة , وإذا خلق الله العبد للنار استعمله بعمل أهل النار حتى يموت على عمل أهل النار , فيدخله الله النار ' وهذا حديث حسن , ومسلم بن يسار لم يسمع من عمر , وقد ذكر بعضهم في هذا الإسناد بين مسلم وعمر رجلا . |