مؤخر لأجل اللبس بباب الفاعل , فكذا هنا ؛ لأن يصنع يصح أن يتسلط على فرعون فيرفعه فاعلا فلا يدعى فيه التقديم , وقد سبقه إلى هذا مكي . | وقال : ويلزم من يجيز هذا أن يجيز : يقوم زيد , على الابتداء والخبر , والتقديم والتأخير , ولم يجزه أحد . | وقد تقدمت هذه المسألة وما فيها , وأنه هل يجوز أن يكون من باب التنازع أم لا ؟ وهذا الذي ذكراه وإن كان متخيلا في بادئ الرأي , فإنه كل باب الابتداء , والخبر , ولكن الجواب عن ذلك : أن المانع في ' قام زيد ' هو اللبس , وهو مفقود ههنا . الثاني : أن اسم ' كان ' ضمير عائد على ' ما ' الموصولة , ويصنع مسند ل ' فرعون ' والجملة خبر ' كان ' والعائد محذوف أيضا , والتقديرك ودمرنا الذي كان هو يصنعه فرعون . | الثالث : أن تكون ' كان ' زائدة و ' ما ' مصدرية والتقدير : ودمرنا ما يصنع فرعون . أي : صنعه , ذكره أبو البقاء . | قال شهاب الدين : وينبغي أن يجيء هذا الوجه أيضا , وإن كانت ' ما ' موصولة اسمية , على أن العائد محذوف تقديره : ودمرنا الذي يصنعه فرعون . | الرابع : أن ' ما ' مصدرية أيضا و ' كان ' ليست زائدة بن ناقصة , واسمها ضمير الأمر والشأن , والجملة من قوله يصنع فرعون خبر ' كان ' فهي مفسرة لضمير . | وقال أبو البقاء هنا : وقيل : ليست ' كان ' زائدة , ولكن ' كان الناقصة لا يفصل بها بين ' ما ' وبين صلتها , وقد تقدم ذلك في قوله : ﴿ بما كانوا يكذبون ﴾ [ البقرة : 10 ] وعلى هذا القول تحتاج ' كان ' إلى اسم . | ويضعف أن يكون اسمها ضمير الشأن ؛ لأ الجلة التي بعدها صلة ' ما ' فلا تصلح للتفسير , فلا يحصل بها الإيضاح , وتمام الاسم , والمفسر يجب أن يكون مستقلا , فتدعو الحاجة إلى أن يجعل ' فرعون ' اسم ' كان ' وفي : ' يصنع ' ضمير يعود عليه . | قال شهاب الدين بعد فرض كونها ناقصة : يلزم أن تكون الجملة من قوله : يصنع فرعون خبرا ل ' كان ' ويمتنع أن تكون صلة ل ' ما ' . | وقوله : فتدعوا الحاجة أي : ذلك الوجه الذي بدأت به , واستضعفه , وهو الذي احتاج إليه في هذا المكان فرارا من جعل الاسم ضمير الشأن , لما تخيله مانعا , والتدمير : الإهلاك . | قال الليث : الدمار : الهلاك التامن يقال : دمر القوم يدمرون دمارا : أي : هلكوا