أن لا أقول على الله إلا الحق قد جئتكم ببينة من ربكم فأرسل معي بني إسرائيل * قال إن كنت جئت بآية فأت بهآ إن كنت من الصادقين } | كان يقال لملوك مصر الفراعنة , كما يقال لملوك فارس الأكاسرة , فكأنه قال : يا ملك [ مصر ] وكان اسمه قابوس وقيل : الوليد بن مصعب بن الريان . | وقوله : ﴿ رسول من رب ? لعالمين ﴾ يدل على وجود الإله تعالى , فإنه يدل على أن للعالم رب يربيه , وإله يوجده ويخلقه . | قوله : ' حقيق ' أي واجب ' على أن لا أقول ' . | قرأ العامة ' على أن ' ب ' على ' التي هي حرف جر داخلة على أن وما في حيزها . | ونافع قرأ ' علي ' ب ' على ' التي هي حرف جر داخلة على ياء المتكلم . | فأما قراءة العامة ففيها ستة أوجه , ذكر الزمخشري منها أربعة أوجه : | قال رحمه الله : ' وفي المشهورة [ إشكال ] , ولا يخلو من وجوده : | أحدها : أن تكون مما قلب من الكلام كقوله : [ الطويل ] | 2535 - . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | وتشقى الرماح بالضياطرة الحمر

معناه : وتشقى الضياطرة بالرماح . | قال أبو حيان : ' وأصحابنا يخصون القلب بالضرورة , فينبغي أن ينزه القرآن عنه ' . | وللناس فيه ثلاثة مذاهب : الجواز مطلقا , [ المنع مطلقا ] , التفصيل : بين أن يفيد معنى بديعا فيجوز , أو لا فيمتنع , وقد تقدم إيضاحه , وسيأتي منه أمثلة أخر في القرآن العظيم . | وعلى هذا الوجه تصير هذه القراءة كقراءة نافع في المعنى , إذ الأصل : قول الحق حقيق علي , فقلب اللفظ فصار : ' أن حقيق على قول الحق ' . | قال : ' والثاني : أن ما لزمك فقد لزمته , فلما كان قول الحق حقيقا عليه كان هو حقيقا على قول الحق أي لازما له ' . | والثالث : أن يضمن حقيق معنى حريص كما ضمت ' هيجني ' معنى ذكرني في البيت المذكور في كتاب سيبويه وهو قوله : [ البسيط ] |