في تخفيف ' ميت ' وتثقيله في آل عمران وجاء هنا وفي الروم [ 46 ] ﴿ يرسل ﴾ بلفظ المستقبل مناسبة لما قبله , فإن قبله : ' ادعوه خوفا ' وهو مستقبل , وفي الروم [ 45 ] : ﴿ ليجزي ? لذين آمنوا ﴾ , وهو مستقبل . | وأما في الفرقان : [ 48 ] وفاطر [ 9 ] فجاء بلفظ الماضي : ' أرسل ' لمناسبة ما قبله وما بعده في المضي ؛ لأن قبله : ﴿ ألم تر إلى ? ربك كيف مد ? لظل ﴾ [ الفرقان : 45 ] , وبعده : ﴿ مرج ? لبحرين ﴾ [ الفرقان : 53 ] , فناسب ذلك الماضي , ذكره الكرماني . | والبلد يطلق على كل جزء من الأرض , عامرا كان , أو خرابا , وأنشدوا على ذلك قول الأعشى : [ البسيط ] | 2494 - وبلدة مثل ظهر الترس موحشة | للجن بالليل في حافاتها زجل

قوله : ' فأنزلنا به ' الضمير في ' به ' يعود على أقرب مذكور , وهو ' بلد ميت ' , وعلى هذا فلا بد من أن تكون الباء ظرفية , بمعنى أنزلنا في ذلك البلد الميت الماء , وجعل أبو حيان هذا هو الظاهر . | وقيل : الضمير يعود على ' السحاب ' , ثم في ' الباء ' وجهان : | أحدهما : هي بمعنى ' من ' أي : فأنزلنا من السحاب الماء . | والثاني : أنها سببية أي : فأنزلنا الماء بسبب السحاب . | وقيل : يعود على السوق المفعوم من الفعل و ' الباء ' سببية أيضا [ أي ] : فأنزلنا بسبب سوق السحاب , وهو ضعيف لعود الضمير على غير مذكور مع إمكان عوده على مذكور . | قوله : ' فأخرجنا به ' الخلاف في هذه الآية كالذي في قبلها , ونزيد عليه وجها أحسن منها , وهو العود على الماء , ولا ينبغي أن يعدل عنه . | وقوله : ﴿ من كل الثمرات ﴾ ' من ' تبعيضية , أو ابتدائية , وقد تقدم نظيره . |

| فصل

| اعلم أن السحاب للمياه العظيمة إنما يبقى معلقا في الهواء ؛ لأنه تعالى دبر بحكمته أن يحرك الرياح تحركا شديدا , فلأجل الحركات الشديدة التي في تلك الرياح تحصل فوائد . | أحدها : أن أجزاء السحاب ينضم بعضها إلى بعض ويتراكم وينعقد السحاب الكثير الماطر .