تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- على ذلك فإذا تقرر هذا , فالمبدل منه بالنسبة إلى اللفظ في الظاهر عام , وفي المعنى ليس المراد به إلا ما أراده المتكلم , فإذا ورد : ' واقتلوا المشركين بين فلان ' مثلا , فالمشركون صالح لكل مشرك من حيث اللفظ , ولكن المراد به بنو فلان , فالعموم في اللفظ والخصوص في المعنى , فكذا قول أبي محمد لمخاطبة الناس , معناه أنه يعمهم لفظا . |

اللباب في علوم الكتاب · الجزء ٨ · الصفحة ٥٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اللباب في علوم الكتابج ٨ · ص ٥٠