تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الأرض بسبب صغر أجرامها مثل الفرش وهي الأرض المفروش عليها ' . | وقال الزجاج : أجمع أهل اللغة على أن الفرش صغار الإبل , وأنشد القائل : [ الزجر ] | 1257 - أورثني حمولة وفرشا | أمشها في كل يوم مشا

وقال الآخر : [ الرمل ] | 2358 - وحوينا الفرش من أنعامكم | والحمولات وربات الحجال

قال أبو زيد : ' يحتمل أن يكون سميت بالمصدر ؛ لأن الفرش في الأصل مصدر ' والفرش لفظ مشترك بين معان كثيرة : منها ما تقدم , ومنها : متاع البيت والفضاء الواسع , واتساع خف البعير قليلا , والأرض الملساء , عن أبي عمرو بن العلاء , ونبات يلتصق بالأرض , ومنه قول الشاعر : [ الزجر ]

2359 - كمشفر الناب تلوك الفرشا | وقيل الحمولة : كل ما حمل عليه من إبل وبقر وبغل وحمار . | والفرش هنا : ما اتخذ من صوفه ووبره وشعره ما يفترش , وأنشدوا للنابعة : [ الطويل ] | 2360 - وحلت بيوتي في يفاع ممنع | تخال به راعي الحمولة طائرا

وقال عنترة : [ الكامل ] | 2361 - ما راعني إلا حمولة أهلها | وسط الديار تسف حب الخمخم

قوله : ﴿ كلوا مما رزقكم الله ﴾ يريد : ما أحلها لكم . | قالت المعتزلة : إنه - تبارك وتعالى - أمر بأكل الرزق , ومنع من أكل الحرام ينتج أن الرزق ليس بحرام . | ثم قال - تعالى - : ﴿ ولا تتبعوا خطوات ? لشيطان ﴾ أي : التخليل والتحريم من عند

اللباب في علوم الكتاب · الجزء ٨ · الصفحة ٤٧٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اللباب في علوم الكتابج ٨ · ص ٤٧٥