قوله : ' فمستقر ' قرأ ابن كثير وأبو عمرو بكسر القاف , والباقون بفتحها , وأما ' مستودع ' فالكل قرأه مفتوح الدال , وقد روى الأعور عن أبي عمروا بن العلاء كسرها فمن كسر القاف جعل ' مستقرا ' اسم فاعل , والمراد به الأشخاص , وهو مبتدأ محذوف الخبر ؛ أي : فمنكم مستقر ؛ إما في الأصلاب , أو البطون , أو البقور , وعلى هذه القراءة تتناسق ' ومستودع ' بفتح الدال . | وجوز أبو البقاء في ' مستقر ' بكسر القاف أن يكون مكانا وبه بدأ . | قال : ' فيكون مكانا يستقر لكم ' انتهى . | يعني : والتقدير : ولكم مكان يستقر , وهذا لي بظاهر ألبتة ؛ إذ المكان لا يوصف بكونه مستقرا بكسر القاف , بل بكونه مستقرا فيه . | وأما ' مستودع ' بفتحها , فيجوز أن يكون اسم مفعول , وأن يكون مكانا , وأن يكون مصدرا , فيقدر الأول : فمنكم مستقر في الأصلاب , ومستودع في الأرحام , أو مستقر في الأرض ظاهرا , ومستودع فيها باطنا , ويقدر للثاني : فمنكم متسقر , ولكن مكان تستودعون فيه , ويقدر للثالث : فمنكم مستقر ولكم استيداع . | وأما من فتح القاف فيجوز فيه وجهان فقط : أن يكون مكانا , وأن يكون مصدرا , أي : فلكم مكان تستقرون فيه , وهو الصلب , أو الرحم , أو الأرض , أو لكم استقرار فيما تقدم , ويقص أن يكون اسم مفعول , لأن فعله قاصر لا يبنى منه اسم مفعول به [ فيكون اسم مكان والمتسقر بمنزله المقر ؛ وإن كان كذلك لم يجز أن يكون خبر المضمر ' منكم ' بل يكون خبره ' لكم ' فلتقدير لكمن مقر بخلاف ] مستودع حيث جاز فيه الأوجه الثلاثة . وتوجيه قرءاة أبي عمرو في رواية الأعور عنه في ' مستودع ' بالكسر على أن يجعل الإنسان كأنه مستودع رزقه وأجله حتى إذا نفدا كأنه ردهما وهو مجاز حسن , ويقوي ما قلته قول الشاعر : [ الطويل ] |