غداة : غدوة , تحركت الواو , وانفتح ما قبلها , فقلبت ألفا . | وقرأ ابن أبي عبلة : ' بالغدوات والعشيات ' , جمع ' غداة ' و ' عشية ' وروي عن أبي عبد الرحمن أيضا ' بالغدو ' بتشديد الواو من غير هاء . |

| فصل في المراد بالآية

| قال ابن عباس [ معنى الآية ] يعبدون ربهم بالغداوة والعشي يعني صلاة الصبح , وصلاة العصر , وهو قول الحسن ومجاهد . | وروي عنه أن المراد الصلوات الخمس , وذلك أن ناسا من الفقراء كانوا يصلون مع النبي صلى الله عليه وسلم فقال ناس من الأشراف : ' إذا صلينا فأخر فليصلوا خلفنا ' فنزلت هذه الآية . | وقال مجاهد : صليت الصبح مع سعيد بن المسيب , فلما سلم الإمام ابتدر الناس القاص , فقال سعيد : ما أسرع الناس إلى هذا المجلس , فقال مجاهد : فقلت : يتأولون قوله تعالى : ﴿ يدعون ربهم ب ? لغداة و ? لعشي ﴾ فقال : أفي هذا هو ؟ إنما ذلك في الصلاة التي انصرفنا عنها الآن . | وقال إبراهيم النخعي : يعني : يذكرون ربهم . | وقيل : المراد حقيقة الدعاء . | قوله : ' يريدون ' هذه الجملة في محل نصب على الحال من فاعل ' يدعون ' أو من مفعوله , والأول هو الصحيح , وفي الكلام حذف , أي : يريدون بدعائهم في هذين الوقتين وجهه . |

| فصل في الرد على شبهة المجسمة

| تمسكت المجسمة في إثبات الأعضاء لله - تعالى - بهذه الآية , وسائر الآيات