1894 - طها هذربان قل تغميض عينه | على دبة مثل الخنيف المرعبل

وفي حديث ابن عباس : ' اتبعوا دبة قريش ' , أي : طريقها , فالمعنى على هذه القراءة : أن يأخذ بهم تارة دبة , وتارة دبة أخرى , فيتبعون متحيرين غير ماضين على طريق واحد . | ومذبذب وشبهه نحو : مكبكب ومكفكف ؛ مما ضعف أوله وثانيه , وصح المعنى بإسقاط ثالثه - فيه مذاهب : | أحدها : - وهو قول جمهور البصريين - : أن الكل أصول ؛ لأن أقل البنية ثلاثة أصول , وليس أحد المكررين أولى بالزيادة من الآخر . | الثاني - ويعزى للزجاج - : أن ما صح إسقاطه زائد . | الثالث - وهو قول الكوفيين - : أن الثالث بدل من تضعيف الثاني , ويزعمون أن أصل كفكف : كفف بثلاث فاءات , وذبذب : ذبب بثلاث ياءات , فاستثقل توالي ثلاثة أمثال , فأبدلوا الثالث من جنس الأول , أما إذا لم يصح المعنى بحذف الثالث , نحو : سمسم ويؤيو ووعوع ؛ فإن الكل يزعمون أصالة الجميع , والذبذبة في الأصل : الاضطراب والحركة ومنه سمي الذباب ؛ لكثرة حركته . | قال - عليه السلام - : ' من وقي شر قبقبه وذبذبه ولقلقه وجبت له الجنة ' يعني : الذكر يسمى بذلك لتذبذبه , أي : حركته , وقيل التذبذب : التردد بين حالين . | قال النابغة : [ الطويل ] | 1895 - ألم تر أن الله أعطاك سورة | ترى كل ملك دونها يتذبذب

وقال آخر : [ الطويل ] | 1896 - خيال لأم السلسبيل ودونها | مسيرة شهر للبعير المذبذب

بكسر الذال الثانية , قال ابن جني : ' أي : القلق الذي لا يستقر ' ؛ قال الزمخشري :