الوحش ولا الطيور , ولا تغدو الصبيان إلى المكاتب ' . وقيل : هو عيد ؛ لأن كل إنسان يعود إلى قدر منزلته ؛ ألا ترى إلى اختلاف ملابسهم وهيئاتهم ومآكلهم , فمنهم من يضيف ومنهم من يضاف , ومنهم من يرحم ومنهم من يرحم . | وقيل : سمي بذلك ؛ لأنه يوم شريف , تشبيها بالعيد وهو فحل كريم مشهور عند العرب وينسبون إليه , فيقال : إبل عيدية . | قال الشاعر : [ البسيط ] | 2089 - . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | عيد بها أزهرت فيها الدنانير

وقال الخليل : العيد كل يوم يجمع , كأنهم عادوا إليه عند العرب ؛ لأنه يعود بالفرح والحزن , وكل ما عاد إليك في وقت , فهو عيد ؛ حتى قالوا للطيف عيد ؛ قال الأعشى : [ الطويل ] | 2090 - فواكبدي من لاعج الحب والهوى | إذا اعتاد قلبي من أميمة عيدها

أي : طيفها , وقال تأبط شرا : [ البسيط ]

2091 - يا عيد ما لك من شوق وإيراق | وقال أيضا : [ الخفيف ] | 2092 - عاد قلبي من الطويلة عيد | . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

وقال الراغب : والعيد حالة تعاود الإنسان , والعائدة : كل نفع يرجع إلى الإنسان بشيء , ومنه ' العود ' للبعير المسن : إما لمعاودته السير والعمل فهو بمعنى فاعل , وإما