? لغراب } . فإن قيل : لفظ الندم وضع للزوم , ومنه سمي النديم نديما لأنه يلازم المجلس . | فالجواب أنه - عليه الصلاة والسلام - قال : ﴿ الندم توبة ﴾ وأجابوا عنه بوجوه : | أحدها : أنه لما تعلم الدفن من الغراب صار من [ النادمين على كونه حمله على ظهره سنة . | وثانيها : أنه صار من النادمين ] ؛ لأنه لم ينتفع بقتله , وسخط عليه بسببه أبواه وإخوته , وكان ندمه لهذه الأسباب لا لكونه معصية . | وثالثها : أن ندمه كان لأجل تركه بالعراء استخفافا به بعد قتله , لأن الغراب لما قتل الغراب ودفنه , ندم على قساوة قلبه , وقال : هذا أخي وشقيقي ومن لحمه مختلط بدمي , فإذا ظهرت الشفقة من الغراب ولم تظهر مني على أخي , كنت دون الغراب في الرحمة والشفقة والأخلاق الحميدة , فكان ندمه لهذه الأسباب , لا للخوف من الله - تعالى - , فلذلك لم ينفعه الندم . | قال المطلب بن عبد الله بن حنطب : لما قتل ابن آدم أخاه , وجفت الأرض سبعة أيام بما عليها , ثم شربت الأرض دمه كما تشرب الماء , فناداه [ آدم ] : أين أخوك هابيل ؟ قال : ما أدري ما كنت عليه رقيبا . فقال آدم : إن دم أخيك ليناديني من الأرض . فلم قتلت أخاك ؟ قال : فأين دمه إن كنت قتلته ؟ فحرم الله - عز وجل - على الأرض أن تشرب بعده [ دما ] أبدا , وقيل لقابيل : اذهب طريدا شريدا فزعا مرعوبا لا تأمن من تراه , فأخذ بيد أخته ' إقليما ' وهرب بها إلى اليمن , فأتاه إبليس فقال له : إنما أكلت النار قربان أخيك هابيل ؛ لأنه كان يعبد النار فانصب أنت أيضا نارا , وهو أول من عبد النار قال مجاهد : فعلقت إحدى رجلي قابيل إلى فخذها وساقها , وعلقت من يومئذ إلى يوم القيامة , ووجهه إلى الشمس حيث ما دارت عليه , في الصيف حظيرة من نار , وفي الشتاء حظيرة من ثلج , واتخذ أولاد قابيل آلات اللهو , وانهمكوا في اللهو وشرب الخمر وعبادة النار والزنا والفواحش , حتى غرقهم الله بالطوفان أيام نوح - عليه السلام - وبقي نسل شيث . |