تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقرأ ابن السميفع : ﴿ ياقومي ادخلوا ﴾ بفتح الياء , وروي أن إبراهيم - عليه السلام - لما صعد [ جبل لبنان ] , فقال الله تعالى له : ' انظر فما أدركه بصرك فهو مقدس , وهو ميراث لذريتك ' . | والأرض المقدسة هي الأرض المطهرة من الآفات ؛ لأن التقديس هو التطهير , وقال المفسرون طهرت من الشرك , وجعلت مسكنا وقرارا للأنبياء , وفيه نظر ؛ لأن تلك الأرض لما أمرهم موسى بدخولها ما كانت مقدسة عن الشرك , وما كانت مقرا للأنبياء , وقد يجاب عنه بأنها كانت كذلك فيما قبل . | واختلفوا في تلك الأرض , فقال عكرمة , والسدي , وابن زيد : هي أريحا . | وقال الكلبي : هي دمشق وفلسطين وبعض الأردن , وقال الضحاك : هي إيليا وبيت المقدس , وقال مجاهد : هي الطور وما حوله . وقال قتادة : هي الشام كلها . وقال كعب : وجدت في كتاب الله المنزل [ أن الشام ] كنز الله من أرضه , وبها كثرة من عباده . | وقوله : ﴿ كتب الله لكم ﴾ يعني : في اللوح المحفوظ أنها لكم مساكن . | وقال ابن إسحاق : وهب الله لكم , وقيل : جعلها لكم [ قال السدي : أمركم الله بدخولها ] . | فإن قيل : لم قال ﴿ كتب الله لكم ﴾ , ثم قال ﴿ فإنها محرمة عليهم ﴾ [ المائدة : 26 ] . | فالجواب : قال ابن عباس : كانت هبة ثم حرمها عليهم بشؤم تمردهم وعصيانهم , وقيل : اللفظ وإن كان عاما لكن المراد به الخصوص , فكأنها كتبت لبعضهم , وحرمت على بعضهم . |

اللباب في علوم الكتاب · الجزء ٧ · الصفحة ٢٦٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اللباب في علوم الكتابج ٧ · ص ٢٦٩