تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقيل : معنى قوله : ﴿ فحيوا بأحسن منهآ ﴾ إذا كان الذي يسلم مسلما , ' أو ردوها ' ردوا مثلها إذا كان غير مسلم . |

| فصل

| يقول المبتدئ : السلام عليكم , والمجيب يقول : وعليكم السلام , وإن شاء المبتدئ قال : سلام عليكم ؛ لأن التعريف والتنكير ورد في ألفاظ القرآن كما تقدم , لكن التنكير أكثر والكل جائز , وأما في التحليل من الصلاة , فلا بد من الألف واللام بالاتفاق . |

| فصل

| قال - عليه الصلاة والسلام - : ' السنة أن يسلم الراكب على الماشي , وراكب الفرس على راكب الحمار , والصغير على الكبير , والل على الأكثر , والقائم على القاعد ' والسنة الجهر بالسلام ؛ لقوله - عليه الصلاة والسلام - : ' أفشوا السلام ' قال أبو يوسف : من قال لأخر : أقرئ فلانا مني السلام وجب عليه أن يفعل . |

| فصل

| السنة : إذا استقبلك رجل واحد فقل : سلام عليكم , واقصد الرجل والملكين ؛ فإنهما يردان السلام عليك , ومن سلم عليه الملك فقد سلم من عذاب الله - تعالى - , وإذا دخلت بيتا خاليا , فسلم على من فيه من مؤمني الجن , والسنة أن يكون المبتدئ بالسلام على طهارة وكذلك المجيب . | روي أن رجلا سلم على النبي صلى الله عليه وسلم , وهو على قضاء الحاجة , فقام وتيمم ثم رد السلام , والسنة إذا التقى الرجلان المبادرة بالسلام . |

| فصل : المواضع التي لا يسلم فيها

| فأما المواضع التي لا يسلم فيها ثمانية : |

اللباب في علوم الكتاب · الجزء ٦ · الصفحة ٥٣٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اللباب في علوم الكتابج ٦ · ص ٥٣٩