1836 - شاده مرمرا وجلله كل | سا فللطير في ذراه وكور

ويقال : ' أشاد ' أيضا , فيكون فعل وأفعل بمعنى . | قال الزمخشري : شاد القصر إذا رفعه أو طلاه بالشيد , وهو الجص وهذا قول عكرمة , وقال قتادة [ معناه : ] في قصور محصنة , وقال السدي في بروج في سماء الدنيا مبنية , وهي بروج الفلك الاثني عشر , وهذا القول محكي عن مالك , ومعنى مشيدة , [ أي ] مادة من الرفع ؛ وهي الكواكب العظام . وقيل : للكواكب : بروج , لظهورها من برج يبرج إذا ظهر وارتفع , ومنه : ﴿ ﴾ . | وخلقها الله - تعالى - في منازل للشمس والقمر , وقدره فيها , ورتب الأزمنة عليها . | قوله : ﴿ وإن تصبهم حسنة يقولوا ه ? ذه من عند ? لله ﴾ نزلت في المنافقين واليهود ؛ وذلك أنهم قالوا لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة : ما زلنا نعرف النقص في ثمارنا ومزارعنا مذ قدم هذا الرجل وأصحابه . | قال الله - تعالى - ' وإن تصبهم ' يعني : اليهود ' حسنة ' أي : خصب ورخص في السعر , ' يقولوا هذه من عندنا ' لنا ﴿ وإن تصبهم سيئة ﴾ يعني : الجدب وغلاء الأسعار , ' يقولوا من عندك ' أي : من شؤم محمد وأصحابه , وكيفية النظم : أنه - تعالى - لما حكى [ عنهم ] كونهم [ متثاقلين عن اجهاد خائفين من الموت راغبين في متاع الدنيا , حكى عنهم ] في هذه الآية خصلة أخرى أقبح من الأولى . | وفي النظم وه آخر ؛ وهو أن الخائفين من الموت , المتثاقلين في الجهاد من عادتهم أنهم إذا جاهدوا وقاتلوا , فإن أصابوا ظفرا أو غنيمة , قالوا : هذه من عند الله , وإن أصابهم مكروه , قالوا : هذه من شؤم مصاحبة محمد صلى الله عليه وسلم . | فعلى هذا يكون المراد ب ' الحسنة ' : الظفر والغنيمة يوم بدر , وب ' السيئة ' : القتل والهزيمة يوم أحد , وهذا نظير قوله : ﴿ فإذا جآءتهم ? لحسنة قالوا لنا ه ? ذه وإن تصبهم سيئة يطيروا بموسى ? ومن معه ﴾ [ الأعراف : 131 ] . |