رمضان إلى رمضان , لقوله عليه السلام : ' [ الصلوات ] الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان مكفرات لما بينهن إذا اجتنبت الكبائر ' . ﴿ وندخلكم مدخلا كريما ﴾ أي حسنا وهو الجنة . ﴿ س 4 ش 32 ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنسآء نصيب مما اكتسبن واسألوا الله من فضله إن الله كان بكل شيء عليما ﴾ | في كيفية النظم وجهان : | أحدهما : قال القفال : ' لما نهاهم في الآية المتقدمة عن أكل الأموال بالباطل , وعن قتل النفوس , أمرهم في هذه الآية بما سهل عليهم ترك هذه المنهيات , وهو أن يرضى كل واحد بما قسم الله , فإنه إذا لم يرض , وقع في الحسد , وإذا وقع في الحسد وقع لا محالة في أخذ الأموال بالباطل , وفي قتل النفوس ' . | الثاني : أن أخذ الأموال بالباطل , وقتل النفوس من أعمال الجوارح , فأمر أولا بتركها ليصير الظاهر طاهرا عن الأفعال القبيحة , ثم أمره بعدها بترك التعرض لنفوس الناس , وأموالهم بالقلب على سبيل الحسد , ليصير الباطن أيضا طاهرا عن الأخلاق الذميمة . |

| فصل في سبب نزول الآية

| قال مجاهد : ' قالت أم سلمة : يا رسول الله , إن الرجال يغزون ولا نغزو , ولهم ضعف ما لنا من الميراث , فلو كنا رجالا غزونا كما غزوا , وأخذنا من الميراث مثلما أخذوا ؟ فنزلت هذه الآية ' . |