لعنة , أو عذاب [ أو آثام ] ' . | وقال الضحاك : ' البيرة ما أوعد الله عليه حدا في الدنيا , وعذابا في الآخرة ' . | وقال الحسين [ بن الفضل ] : ما سماه الله في القرآن كبيرا , أو عظيما نحو قوله تعالى : ﴿ إنه كان حوبا كبيرا ﴾ [ النساء : 2 ] , ﴿ إن قتلهم كان خطئا كبيرا ﴾ [ الإسراء : 31 ] , ﴿ إن ? لشرك لظلم عظيم ﴾ [ لقمان : 13 ] , ﴿ سبحانك ه ? ذا بهتان عظيم ﴾ [ النور : 16 ] , ﴿ إن ذ ? لكم كان عند ? لله عظيما ﴾ [ الأحزاب : 53 ] . | وقال سفيان الثوري : ' الكبائر هي المظالم بينك وبين العباد , والصغائر : ما كان بينك وبين الله , إن الله كريم يعفو [ ويصفح ] ' . | وقال مالك بن مغول : ' الكبائر ' ذنوب أهل البدع , والسيئات : ذنوب أهل السنة [ الصغائر ] ' . | وقيل : ' الكبائر ذنوب العمد , والسيئات الخطأ والنسيان , وما أكره عليه , وحديث النفس المرفوعة عن هذه الأمة ' . | وقال السدي : الكبائر ما نهى الله عنه من [ الذنوب ] الكبائر والسيئات مقدماتها وتوابعها , وما يجتمع فيه الصالح والفاسق مثل النظرة , واللمسة , والقبلة , وأشباهها . قال عليه السلام : ' العينان تزنيان , واليدان تزنيان , والرجلان تزنيان , ويصدق ذلك الفرج , أو يكذبه ' . وقيل : الكبائر الشرك , وما يؤدي إليه , وما دون الشرك , فهو من السيئات . قال تعالى : ﴿ إن ? لله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشآء ﴾ [ النساء : 48 ] . | قوله : ﴿ نكفر عنكم سيئاتكم ﴾ . | قال المفسرون : أي من الصلاة إلى الصلاة , ومن الجمعة إلى الجمعة , ومن