روي أن عمر بن الخطاب قال على المنبر : ' ألا لا تغالوا في مهور نسائكم ' فقامت امرأة فقالت : يا ابن الخطاب الله يعطينا وأنت تمنع , وتلت الآية فقال عمر : كل الناس أفقه منك يا عكر , ورجع عن ذلك . | قال ابن الخطيب : وعندي أن الآية لا دلالة فيها على جواز المغالاة ؛ لأن قوله ﴿ إحداهن قنطارا ﴾ لا يدل على جواز إيتاء القنطار , كما أن قوله ﴿ لو كان فيهمآ آلهة إلا ? لله لفسدتا ﴾ [ الأنبياء : 22 ] لا يدل على حصول الآلهة فالحاصل أنه لا يلزم مكن جعل الشيء شرطا لشيء آخر كون ذلك الشرط في نفسه جائز الوقوع . | قال عليه الصلاة والسلام : ' من قتل له قتيل فأهله بين خيرتين ' ولم يلزم منه