وفي بعض الروايات : إن الرجل ليقبض على لحيته ولم ينقطع عنه يتمه بعد [ فأخبر ابن عباس ] أن اسم اليتيم يلزمه بعد البلوغ , إذا لم يؤنس منه الرشد , ثم قال أبو بكر : ' واسم اليتم قد يقع على المرأة المفردة عن زوجها ' . | قال عليه السلام : ' تستأمر اليتيمة في نفسها ' وهي لا تستمر إلا وهي بالغة . | قال الشاعر : [ الرجز ] | 1732 - إن القبور تنكح الأيامى | النسوة ولأرمل اليتامى

فالحاصل أن اسم اليتيم بحسب اللغة يتناول الصغير والكبير . | فإن قيل : كيف جمع اليتيم على يتامى ؟ واليتيم فعيل : فيجمع على فعلى , كمريض ومرضى وقتيل وقتلى , وجريح وجرحى ؟ فقال الزمخشري : فيه وجهان . | أحدهما : أن يقال : إن جمع اليتيم , يتامى , ثم يجمع فعلى على فعالى كأسير وأسارى . | والثاني : أن نقول : جمع اليتيم يتائم ؛ لأن اليتيم جار مجرى الاسم نحو ' صاحب ' و ' فارس ' ثم تنقلب ' اليتائم ' ' يتامى ' . | قال القفال : ' ويجوز يتيم ويتامى كنديم وندامى , ويجوز أيضا يتيم وأيتام كشريف وأشراف ' . | فإن قيل : إن اسم اليتيم مختص بالصغير فما دام يتيما , فكيف قال : ﴿ وآتوا ? ليتامى ? أموالهم ﴾ . | فالجواب من وجهين : | الأول : أن يقال : المراد من اليتامى الذين بلغوا وكبروا , وسماهم لله - تعلى - يتامى , إما على أصل اللغة , وإما لقرب عهدهم باليتم , وإن كان قد زال من هذا الوقت