| لكل مقيم في ثغر يدفع عمن وراءه : مرابط ، وإن لم يكن له مركوب مربوط . | قال - عليه السلام - : ' رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها وما عليها ، وموضع سوط أحدكم من الجنة خير من الدنيا وما فيها وما عليها ، والروحة يروحها العبد في سبيل الله أو الغدوة خير من الدنيا وما عليها ' . | ﴿ واتقوا الله لعلكم تفلحون ﴾ قال بعضهم : اصبروا على النعماء ، وصابروا على البأساء والضراء ، ورابطوا في دار الأعداء ، واتقوا إله الأرض والسماء ، لعلكم تفلحون في دار البقاء . | وقيل : المرابطة : انتظار الصلاة بعد الصلاة لما روى أبو سلمة بن عبد الرحمن ، قال : لم يكن في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم غزو يرابط فيه ، وإنما نزلت هذه الآية في انتظار الصلاة بعد الصلاة . واحتج أبو سلمة بقوله صلى الله عليه وسلم : ' ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ، ويرفع به الدرجات ؟ إسباغ الوضوء على المكاره ، وكثرة الخطا إلى المساجد ، وانتظار الصلاة بعد الصلاة ثم قال : فذلكم الرباط ' ثلاث مرات - وقيل الرباط : اللزوم والثبات ، وهذا المعنى يعم ما تقدم . | روى ابن عباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' من قرأ السورة التي يذكر فيها آل عمران يوم الجمعة صلى الله عليه وملائكته حتى تحجب الشمس ' . | وعن أبي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' من قرأ سورة آل عمران أعطي بكل آية منها أمانا على جسر جهنم ' وعن عبد الله بن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' من قرأ آل عمران فهو غني ' . | وعن العرس بن عميرة قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ' تعلموا البقرة وآل عمران ، فإنهام الزهراوان ، وإنهما يأتيان يوم القيامة في صورة ملكين يشفعان لصاحبهما حتى يدخلا الجنة