1353 - حتى إذا ما استقل النجم في غلس | وغودر البقل ملوي ومحصود

أي : بعضه ملوي , وبعضه محصود . | قال أبو البقاء : فإن قلت : إذا قدرت في الأولى إحداهما مبتدأ كان القياس أن يكون والأخرى أي الفئة الأخر كافرة . | قيل : لما علم أن التفريق هنا لنفس الشيء المقدم ذكره كان التعريف والتنكير واحدا , ومثل الآية الكريمة في هذا السؤال وجوابه البيت المتقدم : شامت , وآخر مثن , فجاء به نكرة دون ال . | الثالث : أن يرتفع على الابتداء , وخبره مضمر , تقديره : منهما فئة تقاتل , وكذا في البيت , أي : منهم شامت , ومنهم مثن . | ومثله قول النابغة : [ الطويل ] | 1354 - توهمت آيات لها فعرفتها | لستة أعوام , وذا العام سابع

رماد ككحل العين لأيا أبينه | نؤي كجذم الحوض أثلم خاشع

تقديره : منهن - أي من الآيات - رماد , ومنهن نؤي ويحتمل البيت أن يكون - كما تقدم - من تقدير مبتدأ , ورماد خبره , كما تقدم في نظيره . | وقرأ الحسن ومجاهد وحميد : ﴿ فئة تقاتل ﴾ بالجر على البدل من فئتين ' , ويسمى هذا البدل بدلا تفصيليا كقول كثير عزة : [ الطويل ] | 1355 - وكنت كذي رجلين رجل صحيحة | ورجل رمى فيها الزمان فشلت

هو بدل بعض من كل , وإذا كان كذلك فلا بد من ضمير يعود على المبدل منه , تقديره : فئة منهما . | وقرأ ابن السميفع , وابن أبي عبلة ' فئة ' بالنصب , وفيه أربعة أوجه : | أحدها : النصب بإضمار أعني . |